Говорят, что на Николу зима с гвоздем ходит, крыши ладит, где снегом поукроет, где снегом подоткнет, а где и гвоздь вколотит, чтобы снеговая дранка не сорвалась, чтобы в печной трубе пело и гудело - зима ледяной смолой латает крыши, окутывает снегом поплотнее. Николай зимний - главный святой Святоруси - опора Вседержателя, второй после Бога заступник от бед и напастей на земле, покровитель всех бедных и обездоленных, земледелия и скотоводства, счастливых браков поручитель, путешествующих опора, хлебопашцам надёжа, хозяин земных вод ("ведает все воды и броды"), а на Севере покровитель рыбаков и зверобоев, помощник в самых трудных делах и обстоятельствах - считался одним из главных праздников зимы. Все три праздника - Варвары, Саввы, Николая - называли Николаевскими праздниками. Очень важной датой считался Николин день и в Поморье: здесь он являлся границей зимней и осенней путины. К этому времени заканчивался лов семги, наваги, камбалы, мурманский тресковый лов - и промышленники возвращались домой. С Николы зимнего начинался морской зверобойный промысел и подледный лов наваги и сельди. Оттого по всей России Николу, особенно зимнего, чтили широко, щедро и отмечали особенно празднично. Святителю Николаю полагается даже особая молитва о заступлении от всяких бед и несчастий. К его дню приурочивались зимой в старину так называемые братчины, которые получили название Никольщин. Обычно удильщики на рыбалку не выходили, а после церковной службы, садились за праздничный стол и непременно затевали мирскую "Николину свечу". В дом, где она, по предварительному уговору, «зачиналась», приглашали священника. Ставили на стол небольшую горящую свечку. Священник окроплял ее святой водой. Гости поднимали «заздравную» в честь праздника, и каждый приклеивал к горящей свече кусочек воска, либо своего, сотового, либо купленного. Затем заметно «потолстевшую» свечку в сопровождении священника отправляли в соседнюю компанию. Там процедура повторялась. Так в течение Николина дня "мирская свеча" обходила все дворы, где "гуляли", и к вечеру неимоверно вырастала и достигала пудового веса. В конце дня заздравную свечу торжественно несли в церковь и ставили перед образом святого Николая. "Мирская" свеча являла собою знак всеобщего "взноса" за оказанное и будущее покровительство Николая Угодника во всех рыбалках. Это был праздник семейный, родственный, но приглашались все соседи и конечно друзья-рыбаки. К Никольщине в складчину наваривали обетной браги и напекали мирских пирогов. "Для кума Никольщина бражку варит, для кумы пирожки печет". Это был и своеобразный праздник примирения. Так как часто собирались всей рыбацкой деревней, то неминуемо за одним столом оказывались и враги. Считалось, что совместная трапеза в этот день примиряет людей и заставляет их лучше относиться друг к другу. "На Николу зови друга и недруга, оба будут друзья". Ведь на братчину и не званы ездят, ватага рыбаков никого не отпустит голодным да холодным. Плохо было тому рыбаку, кто отказывался от складчины: его целый год изводили насмешками за жадность: "В Николин день во всяком доме пиво". Но не щадила молва тех горе-рыболовов, кто любил запраздноваться не в меру. О гуляках сокрушенно говорили: "что наловил, то и прониколил", "дониколился до сумы". (Случалось, что в праздничные дни некоторые рыбаки спускали то, что трудом наживалось в течение месяцев). "Никольскую брагу пьют, а за Никольское похмелье бьют". "На Никольщину едут мужики с поглядкой, а после Николыцины валяются под лавкой". Молодые рыбаки и рыбачки, которых не допускали на братчины, начинали готовиться в Николин день к святочным посиделкам: шили наряды и мастерили маски. Именинники: Максим, Николай (Микола, Миколай) в этот день на стол подавали много блюд из рыбы, выловленной в предыдущие дни и специально припасенной для праздника. С этого дня начиналось сватовство, служили молебен те, кто задумал жениться или кого задумали женить: "Выбирай не невесту, а сваху". Молодежь готовилась к зимним посиделкам. Дети утром спешили заглянуть под подушку – тем, кто вел себя хорошо, святоглавый Николай дарил сладости, поэтому в народной культуре за ним закрепился образ Деда Мороза. А всё почему? С Николы открывались зимние сельские базары да ярмарки. В этот день устанавливали цены: "Никольский торг всему указ". "У доброго рыбака на Николу Зимнего торг стоит". "Хвали зиму после Николы", - обронят, бывало, старые и мудрые рыбаки. ... Читать дальше »

Среди рыбаков день получил прозвище Сальник, так как наступающая оттепель в этот день приводит к гололеду, то есть «салит» снег. Старые удильщики, как правило, на рыбалку не ходили, а занимались подготовкой снастей к следующим рыбалкам, при этом поучали неугомонную молодежь: "Не ходи за порог - не мешай мостить дорог. Савва салит, ледяные настилы стелет, гвозди острит". С Саввы устанавливался прочный санный путь, потому что после непродолжительной оттепели часто был сильный мороз. По рыбацкому представлению Савва еще больше морозил реки да озера, продолжал Варварину работу: "Варвара мостит, Савва гвозди острит. Укатает Савва, будет земля укрыта справно". "Савва - блудствующим отрава (мерзнут) " – коли рискнешь выйти на рыбалку обязательно замерзнешь. В этот день старые и мудрые рыбаки погоду узнавали, даже не выходя из избы: "Красный огонь в печи да поленья трещат, будто серчая, вскоре на дворе пустится стужа лютая, на рыбалку лучше не выходить". "Если узор на замерзших окнах начал неравномерно подтаивать, образовались просветы – жди потепления в ближайшие дни и улучшения клева рыбы". А то пошлют молодежь сбегать на улицу и посмотреть, как дым вьется, взвивается, в небо устремляется: "Если дым из трубы идёт столбом - к морозу, дым волоком - к ненастью, когда дым без ветра бьет к земле - жди мокрого снега, дождя или оттепели, по погоде и следующие рыбалки планируй". Ну а если чуть потеплело, то не только молодежь, даже самых старых и немощных рыбаков дома не удержишь, схватив снасти, бежали они на реку – рыбу ловить. Именинники: Анастасий (Анастас, Настас, Настасий), Гурий (Гурьян, Гур), Захар (Захарий, Захария), Карион, Нектарий, Савва и Филофей в этот день с рыбалки домой без рыбы не приходили. Еще в этот день старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные календари: "Кольцо вокруг солнца - быть вьюге и ненастью, рыбалку со льда лучше не планировать". "Небо полосатое от облаков – к потеплению, рыбалка со льда будет комфортной". "Если на Савву дует сильный ветер, такого же ветра следовало ожидать в течение всей оставшейся части декабря, рыба будет клевать слабо". "Если на Савву дует сильный ветер, то такого же ветра следовало ожидать после 12 июля (Петра) и до конца июля, возможно улучшение клева во время жаркой погоды". "Если на Савву оттепель к заморозкам в ближайшие дни и плохому клеву рыбы". "Длинные сухие ветки елей сгибаются на метель, а на ясную погоду - выравниваются, по погоде смотри и клев". "Дворовый пес барахтается, к еде не притрагивается и нос на улицу не показывает – жди метели, рыбалку лучше не планировать". "Воробьи дружно чирикают - к потеплению и улучшению клева рыбы". "Если снегирь запел, то скоро поднимется вьюга со снегом и развезет дороги". "Если белки деревья оставили и на землю спустились, то вскоре наступит тепло и жди улучшения клева". В рыбацких поселениях в Савин день было принято заговаривать жилье от воровства. Для этого пользовались лучиной из осины и произносили: "Осина-мать, не дай мой дом ворам обобрать!". Также проводили различные обряды на красоту, здоровье, семейное счастье и плодовитость. Женщины, у которых не получалось зачать просеивали муку через сито, использовав его обратной стороной, пекли хлеб и раздавали прохожим на перекрестке. Сватовство принесет счастье молодым. Поэтому кто из холостых рыбаков и рыбачек на Савву засватается, тот век будет неразлучен. Была правда еще и плохая примета: у кого в этот день гроб случится, то через год еще один будет. Рыбаки на Савву старались также лечь спать пораньше, чтобы сэкономить лучины.

По народным приметам рыбакам и членам их семей в Саввин день запрещено было заниматься серьезной работой, считалось, что все сделанное пойдет прахом. Нельзя было начинать новые дела. В особенности это касалось рыбаков, для них любое начатое дело оказывалось пустым и не приносило ничего кроме хлопот и усталости. Если же без этого невозможно обойтись, то перед работой надо было попросить благословения у святого, поскольку тот, кто это не делал, были серьезно наказаны. В Саввин день рыбаки не ходили в гости и их не приглашали, иначе можно было притащить домой их проблемы, недуги и неприятности. Этот праздник они отмечали в кругу семьи. Нельзя было ссориться, ругаться и произносить бранные слова, так как бранные слова притягивали в дом несчастье, особенно тем, у кого в хозяйстве была лошадь, она могла сильно заболеть. Также не стоило в ... Читать дальше »

К Варвариному дню зима дорогу заварит, заварварят и Варваринские средние морозы, хотя бывали эти морозы и самыми сильными. Старые удильщики связывали день памяти великомученицы Варвары с усилением морозов: "Варвара мосты мостит. Трещит Варюха – береги нос и ухо". "Варвара мостит, Савва (18 декабря) гвозди острит, Никола (19 декабря) прибивает. Варвара заварварит, Савва засалит, Никола закуёт". "Если на Варвару лютые морозы, то зимой готовь возы, а если растает - то сани". После оттепели, как правило, наступало троекратное повышение мороза. Наступление стужи резко ограничивало количество рыбаков на водоемах. Да и рыба, за исключением налима, клевала не охотно. В поисках рыбы, рыбакам приходилось побегать, да не один десяток лунок прорубить, заодно и согреться. Именинники: Геннадий, Иван (Иоанн), Серафим, Христодул и рыбачки Варвара, Ульяна (Юлиана, Юлиания, Иулиания), Христодула морозов не боялись и наверное поэтому ловили много рыбы. Особенно везло в этот день женщинам, ведь недаром день Варвары в народе считался бабьим праздником. Женщины же в этот день уверяли: "Варвара ночи украла – дня притачала". Хотя день на Варвару все еще укорачивался, становилось как будто немного светлее от выпавшего снега и поэтому считали, что рабочее время уже начинало прибывать, и называли Варвару рукодельницей. Молодые крестьянки посвящали Варваре "засидки с рукоделием". Собирались в одной хате с вязаньем или вышиванием, обсуждали сельские события, делились своим мастерством. Но если рыбак домом богат, отчего ему, вместе со своей женой, матерью, да дочерьми не радоваться. Сядут в этот день ужинать, разложат по старшинству песенность о матерях и детях. Обязательно готовили в этот день тройную уху из свежепойманной рыбы, при этом старики приговаривали: "Наша Варвара не любит ухи без навара". Варвара особо почиталась беременными женщинами - ей молились о лёгких родах. Старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные месяцесловы: "К длительному морозу - дым тянется столбом, к оттепели - виснет коромыслом, к земле бьёт, по погоде и клев". Вечером смотрели на небо: "К холодам оно - в высыпках ярких звёзд, к оттепели – тусклое, слепое и темное, по погоде будет и клев рыбы". "На Варвару закат красный - день будет ясный, закат в облаках - жди снега, по погоде и клев". "Если луна ночью светит, как солнце днем - к вёдру и комфортной рыбалке со льда". Обязательно запоминали: "Мороз ударил - погода будет такой же в ближайшие дни, готовь теплые вещи на рыбалку". "Ясная погода в течение дня - жди похолодания вечером, рыбалку лучше завершить заранее". "Какой день на Варвару, такой и на Рождество, по погоде смотри и клев рыбы". "Если три следующих дня мороз, то до февраля будут морозы, рыбалка со льда будет не комфортной". "Дует восточный ветер - к заморозкам и плохому клеву рыбы". "Если днем ярко светит солнце, а к вечеру небо заволокли тучи - будет снегопад, рыбалку со льда лучше не планировать". "Собаки во дворах глухо гавкают - к благоприятным погодным условиям и комфортной зимней рыбалке". "Еловые лапы гнутся под тяжестью снега - к метели, рыбалку лучше отменить". "Если на Варвару весь день стоит облачная погода - жди оттепели и хорошего клева рыбы". Обычно в эту пору в рыбацких поселениях начиналась подготовка к новогодним праздникам. Женская половина рыбацких семей готовили сладости: карамелизировали орехи в сахаре, варили в меду ягоды и фрукты, пекли пряники, делали леденцы. Рыбаки же к праздникам начинали варить пиво и мед по особым рецептам - самым популярным напиткам в новогодние праздники.

На Варвару рыбакам и их домочадцам не стоило покидать жилище без необходимости и уж тем более отправляться в дальний путь - можно было потеряться в незнакомом месте и замерзнуть. В этот день категорически запрещалось долго спать, иначе весь год будет сонливым. Нельзя было ругаться, сквернословить, обижаться и обижать других - такое поведение приводило к большим неприятностям. Не разрешалось рассказывать кому-либо о личных проблемах, иначе всё могло только усугубится. Рыбачкам в этот день запрещалось выполнять тяжелую работу по дому, они могли только готовить еду, мыть посуду, заниматься рукоделием, трепать лен и молотить толокно. Не нужно было готовить вареники с картошкой или капустой. Старые рыбаки говорили, что если нарушить запрет, то новогодние ... Читать дальше »

Тихо в это время было на водоемах и в зимнем лесу - только деревья трещали от мороза. С середины декабря на многих озерах наступает "глухая" пора для рыбы. На дворе дни, как близнецы, и утро, кажется, не успев проясниться, переходит в вечерние сумерки, мало времени остается на рыбалку по светлому времени. Дали серо-синие, выстуженные, и что и света, то от снега. Смеркается, а снег светит и светит - до звезд, до месяца. Если в какой день и работает поговорка "молчанье - золото", то это как раз тот случай. В этот день старые удильщики, которые и так не отличались многословностью, советовали молодежи попридержать язык, помолчать на рыбалке. "На словах так и сяк - на деле никак". "Слово за слово, а коснись дела: стой, не туда заехали! ". Поэтому на реке в этот день стояла тишина, только удильники мелькали, да выловленная рыба на льду трепыхалась. Считали, что кто на Иоанна Молчальника помолчит, тот весь год будет красноречив. А красноречие особо пригодится при рассказах после рыбалки о ловле рыбы и особенно о ее размерах. Именинники: Ангел (Ангелий, Ангелис), Варисий, Гавриил (Гаврил, Гаврила), Иван (Иоанн), Мамант (Мамонт), Мена, Неофит, Савва, Селевкий (Селевк), Софон (Софоний, Софония), Федор (Феодор), Федул (Феодул, Федулий) и рыбачки Гликерия (Лукерия, Лукерья) после рыбалки в этот день могли похвастать неплохими уловами. После рыбалки, придя домой удильщики, тоже старались не открывать без надобности рта. Если в этот день поссорится с супругой, весь следующий год пройдет в конфликтах: "От одного слова. да навек ссора". Искони сведана сила слов: "Слово пуще стрелы разит". "Ласковое словечушко, что вешний день". "Слово - закон, велик с него спрос". Старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные календари: "Зима без снега - лето без хлеба и плохой клёв рыбы". "Снег на талую землю ложится - жди неурожая и небольших уловов по открытой воде". "Если на Ивана-молчальника снег выпадет на мерзлую землю, тогда можно ожидать в будущем году хорошего клева рыбы по открытой воде". "Слабый теплый ветер с юго-запада и низкое давление на Ивана-молчальника к осадкам и потеплению, клев рыбы улучшится". "Звёзды играют как бы прыгают – к вьюге и стуже, рыбалку лучше не планировать". "Выпадет снег в новолуние - скоро растает". "Если перемена луны (нарождается луна) происходит утром - будет теплая погода, а если вечером - холодная, по погоде и клев". "Убывает вода в реках и колодцах - к улучшению погоды и клева рыбы". "Дрова в печи горят с треском - к морозам, готовь теплые вещи на рыбалку". "Снегирь под окном чирикает - к оттепели и хорошему клеву рыбы". "Ворона ночует на макушке дерева – жди тихой погоды, прячется в нижних ветвях – ожидай завтра бурю, по погоде и клев рыбы". "Рыба клюет хорошо в устойчивую безветренную погоду с умеренными морозами без осадков в течение всего дня". "Лещ, плотва лучше ловятся во время длительных оттепелей, окунь, судак - ранним утром в ясную морозную погоду, налим - во время метелей с морозами и ветрами". Рыбаки на Иоанна старались закончить всю работу по хозяйству и лечь спать пораньше, чтобы не сидеть в темных комнатах. Дело в том, что в рыбацком народе экономили лучины, а также опасались возможных встреч с нечистью. Именно ночь шестнадцатого декабря у рыбаков ассоциировалась со смертью и потусторонним миром. Кстати, часто нечистую силу изображали в образе черной коровы. Верили, что с полуночи и до трех часов ночи нечисть бушует, и это самое опасное время для любого человека.

На Ивана Безмолвника рыбакам и членам их семей категорически запрещалось много говорить, петь, свистеть и даже писать, лучше помолчать и поразмышлять в тишине. Нельзя было совершать необдуманные поступки – их последствия были жестче, чем обычно. Они были чреваты разрывом отношений с близкими и любимыми людьми, увольнением с хорошей работы, разочарованием в друзьях и в коллегах. Еще нужно было избегать ссор и конфликтных ситуаций, иначе весь будущий год проходил в ссорах и перепалках. Старались никому не рассказывать о себе, чтобы впоследствии избежать слухов, и не давали обещаний, обычно их не возможно было выполнить. Нельзя было много говорить и уж тем более откровенничать с незнакомыми вам людьми - очень плохая примета, которая могла привести к рухнувшим планам в различных областях жизни. Не стоило распускать слухи и настраивать кого-то против других - всё потом обращалось против вас самих. Не нужно было ложиться спать за полночь, ... Читать дальше »

Сегодняшний день как бы ничем особым не примечателен, рыбаки с раннего утра продолжали заниматься своим любимым делом - рыбалкой. Но русский человек везде, как говорится, найдёт, чем день от ночи отличить да чем над собой суд учинить. После вчерашнего обучения "понаумленная" молодежь с новыми знаниями еще затемно бежали на реку, чтобы на практике закрепить теорию и еще раз убедиться, что знания – это сила и не только в рыбацком деле. Именинники: Аввакум (Абакум), Андрей, Афанасий (Афанас, Опанас), Иван (Иоанн), Ираклемон (Аракламон, Иракламвон), Кирилл, Момей, Онисифор (Анисифор, Анцифер, Нисифор), Соломон, Степан (Стефан), Феофил (Фефил) и рыбачка Миропия (Меропа, Моропея) хорошо помнили, чему их учили старые рыбаки, и поэтому с рыбалки в этот день приходили с неплохим уловом. Старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные численники: "Если на Аввакума много снега, будет большое половодье и хороший клев рыбы летом". "Если на Аввакума ощущается оттепель - скоро настанут затяжные морозы, готовь теплые вещи на рыбалку со льда". "Коли в этот день осадки, то ненастье будет продолжаться 40 дней и одну неделю, до Антона Перезимника (30 января), рыбалка со льда будет не благоприятной". "Слышится шум, когда приближаются тучи - ожидается обильный снегопад, рыбалку лучше завершить". "На Аввакума кромка облаков медленно снижается, если они идут с западной стороны, юго-запада, северо-запада или прямо с юга, - обязательно должен выпасть снег, клев рыбы будет слабым". "Если мороз на окнах рисует небывалые пышные узоры, то весной будет большой разлив и хороший клев рыбы". "Утром веет лёгкий ветер и нет инея - близится буран, рыбалку со льда лучше отменить". "Если на ночном небе звезды ярко светят - жди морозов, готовь теплые вещи на зимнюю рыбалку". "Туманный круг вокруг Луны - к метели, рыбалку лучше отменить". "Длинные сухие ветки елей сгибаются на метель, а на ясную погоду - выравниваются, по погоде и клев". "Куры рано садятся на насест - к морозу, а вот ежели вертят хвостами, да крыльями хлопают, машут - тут уж жди метели, по погоде и клев". "Петух запел в мороз - оттепель чует, ожидается улучшение клева рыбы". "Гусь прячет голову под крыло - к морозу, а загоготал - тепла жди, по погоде и клев". "Если начали вороны каркать, то скоро закружит метель, рыбалку со льда лучше завершить". "Птицы уселись наверх деревьев – ждите ветреной погоды, сели на землю – скоро оттепель будет, по погоде и клев". "Кошка сядет на печь – будет стужа, на пол – станет теплее, по погоде и клев". "Если кошка все время спит - жди мороз; если гуляет по квартире и орёт почём зря - оттепель, по погоде и клев". "Заячья шкура становится жёсткой – зима будет долгой, готовь теплые вещи на зимнюю рыбалку". В рыбацких поселениях на пророка Аввакума было принято молиться о крепком сне, отгонять от избы ночниц (нечистую силу, пугающую по ночам детей) и читать заговоры против бессонницы. Существовал специальный обряд, который рыбачки проводить поздно вечером, втайне от любопытных глаз.

В день Аввакума рыбакам и их домочадцам запрещалось устраивать застолья, употреблять спиртные напитки, отправляться в путешествие, чтобы не столкнуться с неприятностями. Нельзя было отправляться в дорогу, могли в пути возникнуть серьезные неприятности. Желательно не ленится и в тоже время не делать важных дел, не начинать ничего нового, не переутомляться, не прилагать больших усилий. Нельзя было поднимать что-то с земли и ни в коем случае нельзя было заносить поднятое с земли в дом. Найденная вещь могла таить в себе болезни или сглаз. Особый запрет на вещи, которые были найдены на перекрёстке - с большой вероятностью эта вещь оказалась здесь не потому, что её кто-то потерял, а потому, что её кто-то специально подложил. Не рекомендовалось в этот день устраивать пышные застолья. Это было чревато проблемами в личной жизни. Запрещалось громко смеяться, иначе в будущем приходилось много плакать. Ни в коем случае нельзя было ругаться, злословить, сплетничать и много разговаривать, иначе можно было накликать беды. Категорически запрещалось рассказывать о своих планах или делиться секретами, устраивать застолья. Это было чревато личными проблемами. День трудный - нужно ограничивать свои желания и потребности. Не стоило состригать ногти и волосы, иначе можно было укоротить свой век. Если рыбачка любила вязать или шить, то не нужно было во время процесса говорить про болезни. Этот раз ... Читать дальше »