"Бабьи каши" праздник повивальных бабок и рожениц. Бабий праздник, праздник каш. Старшая женщина в рыбацкой семье варила кашу и угощала домочадцев. Считалось, что это приносит семье удачу, здоровье и благополучие. Как шутили старые удильщики: "В праздник каш всяк с ложкой ходит - полный черпак семью не разгонит". Также в этот день обязательно избавлялись от битой посуды и ненужных вещей, непригодных рыбацких снастей и принадлежностей. Продолжались Святки. Без нужды на рыбалку не ходили, считалось, что на землю опускалась нечистая сила и начинала свои бесовские потехи. Удильщики занимались изготовлением новых снастей, ремонтом старых. Девушкам самое время было погадать на суженых, а молодым рыболовам - показать перед ними свою удаль. Выходили они гоголями на улицу: в руках удочки смастеренные, грудь в начищенных блеснах и крючках, на шее леска новенькая намотана. Собирались в дружную ватагу и с задорными рыбацкими песнями ходили по деревне и подмигивали девчатам. А той, которая особо понравится, дарили пешню и звали с собой на рыбалку. Самое время пойти счастье рыбацкое попытать. Хотя сами понимаете, какая там может быть рыбалка? С этого дня начинались девичьи гадания и хождения ряженых, и продолжались они до самого Крещения. В этот же день было принято обращаться с молитвой к пророку Давиду, чтобы защитил в дороге на рыбалку от лютых зверей, разбойников и прочих напастей. Самыми удачливыми в этот день были рыбаки-именинники: Еварест, Евфимий (Ефим), Константин и Констанций, счастье им улыбалось и на рыбалке и в личной жизни. Старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные календари: "Если на Бабьи каши день ясный будет, то в августе и сентябре будет в реках много рыбы". "На Бабьи каши снег с дождем и теплый ветер - к мокрому дождливому августу и капризному клёву рыбы". "Если в этот день наблюдали около солнца светлую полосу, то скоро пойдет снег, рыбалку со льда лучше завершить". "За окном снег и мороз - к холодному и ненастному лету и плохим уловам рыбы". "Снег прилипает к рукам - к оттепели и улучшению клева рыбы". "Северные ветра держатся несколько дней подряд, будут холода и плохой клев рыбы". "Если после заката небо на севере окрашивается в красный цвет - жди лютых морозов, рыбалку со льда лучше не планировать". "Белый огонь в печи - к оттепели и хорошему клеву". "Каша в печи румянится - снег скоро пойдет, на рыбалку лучше н выходить". "Птицы громко кричат - к метели или снегопаду, а значит к отсутствию клева". "Синички с утра пищат - ожидай мороза ночью, клев рыбы будет слабым". "Галки и вороны кричат беспрерывно - к снегопаду или метели, рыбалку со льда лучше не планировать". "Услышал пение зяблика - ожидай оттепели и улучшение клева рыбы". В этот день рыбаки после рыбалки обычно столярничали и играли на народных музыкальных инструментах.

На Бабьи Каши категорически запрещалось рыбакам и их домочадцам заниматься работой, в том числе по дому. Не стоило вести себя против норм морали и нравственности, ругаться, распускать руки, сквернословить, врать, делать недоброе, жульничать. В этот день нельзя было ругаться, ссориться, грубить тем, кто помогает женщинам родить (повитухам и акушеркам), а также грубо относиться с роженицами, иначе это привлекало несчастья, от последствий которых не удавалось избавиться. Не разрешалось показывать новорождённых детей, возрастом менее сорок дней незнакомым людям. Нельзя было пускать на ночлег посторонних людей в дом, где есть новорождённый. Считалось если в этот день работала беременная рыбачка или ее муж, даже из-за крайней необходимости, то ребенок у них рождался с физическими недостатками. Также ни в коем случае нельзя было рыбачкам шить, вышивать, вязать или заниматься каким-либо другим видом рукоделия, чтобы не привлечь беду и не потерять счастье. Не следовало жадничать и экономить там, где без этого можно было обойтись. Рыбаки были уверены: если в этот день накрыть хороший стол и пригласить к нему всех желающих, весь год в доме будет достаток и удача. Запрещалось восьмого января покупать веревки или изделия из них, поскольку это могло привести к тому, что в семье кто-нибудь повесится. Нельзя было готовить и есть кисель - это тоже приводило к покойнику. Не рекомендовались финансовые сделки, купля и продажа. Нельзя было в этот день жадничать, отказывать кому-то в просьбах, что связано с началом Святок, когда на Руси было принято колядовать. А колядующим рыбаки не отказы ... Читать дальше »

Начинаются Рождественские морозы. Скуп январь на солнце. Но на Рождество ждали солнца, играло оно в этот день. "Солнце играет - силу темную гонит в рассохи, в щели глубоки". Один из самых светлых христианских праздников. В этот день по древнему обычаю время перед утреней - ранней службой в церкви - было посвящено "обсеванию" изб. Его совершали пастухи. Обходя дома, они поздравляли хозяев с праздником и бросали в каждую избу горсть овса с приговорами: "На живущих, на плодущих, на здоровье". Обычно в этот день удильщики и их домочадцы одевались празднично, даже если никуда не собирались выходить из дома. Рождественское разговение принято было начинать с вкусной и обильной еды. Некогда на Руси непременным рождественским угощением был поросёнок, начинённый гречневой кашей, или кабанья голова, приправленная хреном. Неотъемлемыми блюдами были окорок, запечённый, копчённый, отварной приправленный горохом, жаркое и заливное из поросёнка, студень из свиных ножек и головы, жареная свиная грудинка с картошкой. Во многих избах пекли из пшеничного теста: «коровок», «бычков». Из ржаного «овец» и «петухов». А из конопляного «птиц» и «рыбок». Эти печенья – «козульки» дарили родным, друзьям и просто знакомым как знак процветания, плодородия и благополучия. Родственники знакомые и простые односельчане ходили с поздравлениями и угощениями друг к другу, искренне желая всем благополучия и счастья. В этот день колядовали – славили Христа. Таких людей надо было угостить или заплатить им за колядки. Хорошей приметой этого дня считалось если к вам в гости придет двое людей, особенно мужчин. Плохой - если в этот день что-то разольете или разобьете. С этого дня начинаются «рождественские святки», которые продолжаются 12 дней: это время веселых и окрыляющих забот и забав, наполненных торжественным одухотворением. В Святки принято развлекаться и думать только о хорошем. Это время радости и игр, озорных придумок и искрометного веселья. На Святки на Руси традиционно играли свадьбы, днём веселились, устраивая катания со снежных горок. В святочные дни ни на охоту, ни на рыбалку – не ходили. Считалось что в это время лешие, водяные, кикиморы и всякие другие обитатели лесов и вод тоже устраивают свой праздник – шабаш и их в это время не стоит беспокоить. Со Святок в деревнях начинали готовиться к весне – провеивали семена, чинили инвентарь. Рыбаки тоже приводили в порядок свои снасти, делали различные "самоделки", ковали крючки, правили заготовленные для удилищ берёзу и лещину. Рождественские торжества совпадают со временем поворота солнца к лету, что означало скорое приближение весны, с неизбежными хлопотами о будущих рыбалках. Приметами о грядущем богато Рождество. В стародавние времена цепко всякую по наследству сказанную примету в голове держали. Да не к случаю сказывали, а ко дню прикладывали. Ладнее в житье-бытье бывает с приметой-то! Примета к примете - и на белом свете яснее день со днем связывать, хозяйство на прибыль складывать, вести дом, рыбу ловить. Вот что старые и опытные рыбаки-природазнаи примечали в этот день погодные явления, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили всё это в свои численники: "Какая погода после Рождества, такая же будет и после Петрова дня (12 июля), по погоде смотри и клёв". "Сугробы высоко набило - к благополучному году". "Если на Рождество оттепель - весна будет ранняя и теплая, а знать и рыбалка по открытой воде, раньше начнется". "Если на Рождество ударят морозы, то так же холодно будет и на Крещение, клев рыбы будет слабым". "Тёплое Рождество - холодная погода и не благоприятная рыбалка осенью". "Если Рождество на новом месяце, то год будет неурожайный и не рыбный". "Если Рождество на ущербе месяца, то лето будет сырое, а год неблагоприятный для рыбалки". "Много снегу много хлеба; вода разольется, сена наберется, да и рыбки в реке много будет". "Если в этот день тепло - весна будет поздняя и холодная, рыбалка по открытой воде будет не благоприятной". "На Рождество метель - пчелы хорошо роиться будут, а рыбы нереститься". "Если на Рождество выдалась метель – жди ранних листьев на деревьях, скорого завершения зимы и раннего начала рыбалки по открытой воде". "Частые куржаки на деревьях, узоры на окнах, похожие на ржаные колосья, вниз завитками, а не торчмя, - к урожаю и хорошим уловам рыбы". "Если светит яркая луна, следовательно, зима будет морозной и не комфортной для рыбалки со льда". Старые удильщики очень внимательно следили за тем, на какой день недели попадет Рождество. "Если это понедельник – то лето б ... Читать дальше »

Рождественский Сочельник. Сочевник. Сочельник. Святой Вечер. Святвечер. Святки. Коляда. Кутейник. Кутья. Постная Кутья. Богатая Кутья. Канун Рождества. Навечерие Праздника Рождества Христова. Конец Рождественского Поста. День Евгении. День Клавдии.

Сочельник. (Святки) Наступали рождественские морозы. Как шутили старые удильщики: "Зима резвится не в лесу, а у нас на носу". "День прибыл на куриную ступню (на полчаса)". Днем у прорубей, девицы шепчутся, с молодыми удильщиками заговорщически перемигиваются, дома из сундуков-укладок достают и примеряют обновы. Старые рыбаки пост блюдут, рыбку ловят и молодежь сторожат. Благочестие требовало вести себя смиренно, ни крошки не вкушать до вечерней звезды. К этому времени жены рыбаков в избах делали большую уборку: мыли потолки, стены, скоблили ножом и натирали можжевельником полы. Со святого вечера до 14 января хозяйки уже не выметают сор из избы, чтобы потом весь мусор, собранный в кучу, сжечь во дворе. На Сочельник (6 января) и с Рождества (7 января) до Крещения (19 января) ловить рыбу и охотиться на птицу и зверей - грех, с нарушившим
запрет несчастье случится. Однако самые заядлые удильщики же тайком ото всех (бывало, и ползком) шли в святой вечер на реку или озеро, находили свое заветное место и отыскивали на небе Коло (полярную звезду). Коло было не только символом звездного круговорота, но и превратностей человеческой судьбы, и рыболовной удачи. Бухались на колени и бились буйными головами об лед, шептали передававшиеся по наследству секретные семейные заклинания: "Помоги, Коло, в рыбацком счастье, поверни голову рыбью в мою сторону, открой пасть ее ненасытную на мою наживку". Затрясется лед от вала рыбы, стремящейся к лунке, и обезумевший от счастья рыболов начинает громко кричать, судорожно выхватывать крупных рыбин и складывать из них огромные кучи. Именинники: Антиох, Афродисий, Ахмед, Витимон (Витим), Евсузий, Иакинф (Акинф, Акинтий), Николай (Микола), Прот, Филипп и рыбачки
Агафья (Агафа), Евгения, Клавдия (Клавдея) видимо знали самые действенные заклинания, поэтому в этот день с реки уносили рыбы больше всех остальных рыболовов. Старые и опытные рыбаки-природазнаи не забывали примечать погодные явления этого дня, делать по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили всё это в свои месяцесловы: "Какова погода
на Рождественский Сочельник – таким будет и декабрь, по погоде смотри и клёв рыбы". "Ясный день - к хорошему летнему клеву". "Сильные морозы сулят урожай и хороший клев рыбы по открытой воде". "Большой иней, бугры снега, глубоко промерзшая земля к хорошему половодью и клеву рыбы". Коли в Кутью солнце на закате прячется за тучи, начнется буран, рыбалку со льда лучше завершить". "Если в этот день молния на зимнем небе – будет буря,
рыбалку со льда лучше перенести на следующий день". "Если в этот день тепло - весна будет холодной, рыбалка не комфортной и клев рыбы слабым". "Вороны летают и собираются в кучи, обычно предвещает ненастную погоду, рыбалку со льда лучше не планировать". Вечером удильщики замечали, сколько звёзд на небе перед Рождеством: "Если звёзд много - значит, много будет, в реке рыбы, а в лесах грибов и ягод". "Если Млечный Путь на небе полон звезд и светел - к вёдру, тусклый - к ненастью, по погоде смотри и клев рыбы". "Если на небе хорошо виден Млечный путь, значит, летом будет теплая погода и рыбалка будет хорошей". После рыбалки ходили париться в баню, переодевались во все чистое, накрывали стол. Рыбаки неукоснительно следовали заповедям предков, стол к ужину, осыпался сеном,
поверх стлалась скатерть. Водружались в красном углу рыбацкие снасти: к успехам на рыбалке! В рождественский сочельник не едят до появления первой звезды. Блюда подавали постные, обязательно кутью: разваренную пшеницу или ячмень заправленную черемухой, кто побогаче – рис с изюмом, меду - сочиво (отсюда название праздника - сочельник). "Кутья уродилась - и день уродился". "И год в гору попятился". А "худая кутья - сверху без поджаристой пенки, впалая в горшок - сулила худой год". "Без кутьи в избе зябко, неладно". В ночь перед Рождеством кончается сорокадневный пост. После серьезной части за домашним столом - начиналось святочное веселье. "Пришли колядки - блины да ладки (оладьи)", то есть наступила пора взаимных угощений, веселия и радости. Вечером по домам ходила коляда -
переодетые парни в вывороченных на изнанку шубах и со звериными масками на лицах. Величали хозяев, не жалея добрых слов. Надеясь на щедрое вознаграждение - приговаривая: "Уродилась Коляда накануне Рождества, по Сочельникову мосту эта баба молода, привезла Вам торжества". Канун Святок - всегда было временем гаданий, развлечений, посиделок и вечер ... Читать дальше »

Нифонт считался защитником от козней и наваждений нечистого духа. В этот день можно было изгнать из людей, скота, домашних животных и птицы, злых духов, а добрых наоборот привлечь. И скотину недолго испортить в этакую морозную пору, не то, что человека. Недаром старые рыбаки говорили: "Скотинку водить - не разинув рот ходить". Поэтому рано утром перед выходом на рыбалку удильщики обязательно ухаживали за своей домашней живностью. Ведь всякая скотинка от хозяйского глаза и добреет, и здоровеет. Женами рыбаков утром пеклись лепешки для скотины в форме овечек, коровок, птиц, а чтобы нечистая сила на них следа не оставила, сразу же заворачивали в полотенце. Несла хозяйка лепешку еще теплую, в хлев и разламывала - и овцам, и коровушке, и так - до крохи всю лепешку скотине скармливала. Птице насыпали отборного зерна. Не забывал рыбак и рыбе прикормку пахучую в лунку опустить, да насадку на крючок насаживал покрупнее, да посвежее. Оттого видно рыба тогда начинала клевать, не переставая, да к тому же ловилась самая крупная. Именинники: Агафопус (Агафопуст), Василид, Геласий (Галасий), Давид, Еварест, Евникиан (Еникей), Евпор, Зотик (Зот, Изот), Нифонт (Нифантий), Павел, Помпей (Помпий), Саторнин (Сатурнин), Схинон, Феодул (Федул) и Феоктист (Фетис) знали секретные составы уловистых приманок, да и насадки были самые лучшие и потому в этот день рыбы ловили больше всех. Старые удильщики примечали погоду сегодняшнего дня, делали по ним прогнозы на будущие рыбалки и заносили изменения в свои месяцесловы: "Погода пятого дня первого месяца года предсказывает погоду ноября, по погоде смотри и клев рыбы". "Пришёл Федул, ветром снега надул – к будущему богатому урожаю и хорошему клеву рыбы по открытой воде". "Снегопад и метель в этот день, обещают дождливую погоду и не комфортную рыбалку в июле". "Зеленый оттенок облаков на закате солнца - будет ясный солнечный день, клев рыбы будет слабым". "Если в печке сильная тяга и красное пламя - начинаются сильные холода, рыбалка со льда будет не комфортной". "Услышал скрип ставней - значит, идет оттепель и улучшение клева рыбы". "Коли кошка в печурку залезла - то стужа на дворе, а забралась кошка на загнетку - то, видно, мороз землю прошибает, на рыбалку со льда одевайся теплее". "Всполошится курица, из подпечья вылетела (в стужу куриц переводили в подпечье, в избу жить) - то мороз лютует, клев рыбы будет слабым". "Завертела курица хвостом, заелозила на насесте - скоро налетит метель, рыбалку со льда лучше отменить". "Если конь захрапел - то жди вьюговея, рыбалку со льда лучше завершить". В Федулов день рыбаки после рыбалки занимались домашним хозяйством. До Рождества Христова нужно было завершить все дела, убраться, вымыться и готовить кутью. Наводили в домах чистоту, прилагали все усилия, чтобы к 6 января было чисто как во дворе, так и в доме, поскольку 6 января следует уже заниматься не уборкой, а только лишь приготовлением праздничной пищи к рождеству Христову.

Рыбаки и их члены семьи опасались в этот день работать с острыми предметами (топорами, шилами, ножами), считалось что, если человек поранится в День Федула, то потом весь год любые раны будут затягиваться очень долго. Запрещено было ссорится, ругаться и выяснять отношения, иначе затеявшему ссору рыбаку грозила серьезная болезнь. Нельзя было ходить в несвежей одежде, поскольку к ней липли все недуги и неприятности. Тому, кто ослушивался запрета, потом грозило весь год провести в проблемах и болезнях. Также строго запрещалось рассказывать о своем сокровенном желании, иначе оно никогда не исполнялось. Нельзя было в этот день брать и отдавать долги, в противном случае можно было залезть в долги еще не один раз. Рыбачкам нельзя было подшивать подол платья, иначе тогда точно проживешь меньше, чем отводилось.

Ничем примечательным в рыбацком календаре этот день не отмечен. Выйдут удильщики на лед, прорубят лунки, расставят удильники и усядутся ждать поклевок. В такое время самое время задуматься о роде-племени рыбацком. Вообще откуда появился человек. Тем боле и день сегодня посвящен Небесной покровительнице беременных и рожениц - Настасье Узорешительнице. Каждый вспоминал и славил свою мать. Мать, родительница у всего, что на земле было, живо и будет, - испокон есть она. Она нянчит и кормит, душу малую светом полнит: "Бог до людей, что мать до детей". Вот так за думами можно было и поклевку пропустить, но особо об этом настоящие рыбаки не горевали: Знать, то не моя была – обычно успокаивали они себя. Глядишь, снова клюнула, тут уж не зевай, подсекай, да вываживай на лед. Именинники: Евод, Евтихиан, Зоил, Хрисогон и особенно рыбачки Анастасия (Настасья), Федотья (Феодотия, Феодота) в этот день могли похвастать неплохими рыболовными трофеями. Наблюдательные удильщики продолжали следить за погодой и заносить все изменения в природе в свои записи: "Какова Настасья - таким будет и октябрь, по погоде смотри и клев рыбы". "Снег выпадает крупными хлопьями – октябрь будет дождливым и не комфортным для рыбалки". "Снег идёт сухой и легкий - лето будет сухим, рыбалка будет комфортной". "Много длинных сосулек на южной стороне появилось – к большому урожаю и хорошим уловам в этом году". "Вода в реке убывает – к сухому и жаркому лету, а знать и к плохому клеву рыбы". "Облака против ветра идут - к снегу, клев рыбы немного улучшится". "Ясный закат солнца – на следующий день будет тепло и сухо, клев рыбы будет капризным". "Если идет легкий и пушистый снег – половодье будет небольшим, клев рыбы летом будет слабым". "Мало снега и холодно - значит, снег весной уйдет быстро, реки будут маловодными, клев рыбы слабым". "У стариков поясницу ломит, значит, снега скоро придут, клев рыбы будет капризным". "Если четко слышно как снегирь крыльями шумит – скоро придет непогода, рыбалка со льда ухудшится". "Если в печке солома в комья и комки скатывается, похолодание скоро наступит, готовь теплые вещи на зимнюю рыбалку". К этому дню беременные рыбачки вышивали полотенце и украшали им икону святой Анастасии, ставили свечки, что сулило благополучное разрешение от бремени. Утирая родительницу и ребенка таким полотенцем, повивальная бабка, по народному поверью, "очищала от худоб, от сухот сухотучих, утворяла спокойствие". Символика узла имеет большое значение: по народной примете, беременная в этот день не должна была сматывать веревки, нитки, шить. Во время родов заплетенную косу расплетали, тем самым помогая ребенку появиться на свет "развязать узел". В этот день обычно начиналась подготовка продуктов для рождественского стола. На Анастасию кололи свинью, то есть готовили свежину. Старые рыбаки так говаривали: "Рождество без колбас, что Пасха без крашенок".

Рыбакам и их домочадцам в день Анастасии нельзя было обижать и бить животных, в противном случае можно сломать себе ногу. В этот день не разрешалось ходить босиком, так можно было потерять своё благосостояние или сделать свое бедственное положение еще хуже. Запрещалось говорить плохо о родственниках - живых или умерших. А также - грубить родителям, бабушкам, дедушкам. Если обидели членов своей семьи, то старость проходила в одиночестве. Беременные рыбачки воздерживались разговоров о своей беременности и будущем ребёнке - иначе в течении беременности могли возникнуть проблемы. Если у рыбачки выдавались роды именно на Настасьин день, то ее родственникам нельзя было пить напитки красного цвета, а то у роженицы могло открыться кровотечение. В Настасьин день запрещалось мыть пол беременным, иначе ребенок будет страдать энурезом. Рыбачкам нельзя было прокалывать уши (для сережек) - иначе долго заживать будут, нельзя было вязать изделия для рук (варежки, муфты, перчатки), чтобы в семье не было осужденных (рук не повязали). А еще всем членам большой рыбацкой семьи перед сном не следовало есть и пить, чтобы не видеть плохих снов. Рыбаки верили, что голодному сны в ночь на четвёртое января не снятся.