Рождественский Сочельник. Сочевник. Сочельник. Святой Вечер. Святвечер. Святки. Коляда. Кутейник. Кутья. Постная Кутья. Богатая Кутья. Канун Рождества. Навечерие Праздника Рождества Христова. Конец Рождественского Поста. День Евгении. День Клавдии.

Сочельник. (Святки) Наступали рождественские морозы. Как шутили старые удильщики: "Зима резвится не в лесу, а у нас на носу". "День прибыл на куриную ступню (на полчаса)". Днем у прорубей, девицы шепчутся, с молодыми удильщиками заговорщически перемигиваются, дома из сундуков-укладок достают и примеряют обновы. Старые рыбаки пост блюдут, рыбку ловят и молодежь сторожат. Благочестие требовало вести себя смиренно, ни крошки не вкушать до вечерней звезды. К этому времени жены рыбаков в избах делали большую уборку: мыли потолки, стены, скоблили ножом и натирали можжевельником полы. Со святого вечера до 14 января хозяйки уже не выметают сор из избы, чтобы потом весь мусор, собранный в кучу, сжечь во дворе. На Сочельник (6 января) и с Рождества (7 января) до Крещения (19 января) ловить рыбу и охотиться на птицу и зверей - грех, с нарушившим
запрет несчастье случится. Однако самые заядлые удильщики же тайком ото всех (бывало, и ползком) шли в святой вечер на реку или озеро, находили свое заветное место и отыскивали на небе Коло (полярную звезду). Коло было не только символом звездного круговорота, но и превратностей человеческой судьбы, и рыболовной удачи. Бухались на колени и бились буйными головами об лед, шептали передававшиеся по наследству секретные семейные заклинания: "Помоги, Коло, в рыбацком счастье, поверни голову рыбью в мою сторону, открой пасть ее ненасытную на мою наживку". Затрясется лед от вала рыбы, стремящейся к лунке, и обезумевший от счастья рыболов начинает громко кричать, судорожно выхватывать крупных рыбин и складывать из них огромные кучи. Именинники: Антиох, Афродисий, Ахмед, Витимон (Витим), Евсузий, Иакинф (Акинф, Акинтий), Николай (Микола), Прот, Филипп и рыбачки
Агафья (Агафа), Евгения, Клавдия (Клавдея) видимо знали самые действенные заклинания, поэтому в этот день с реки уносили рыбы больше всех остальных рыболовов. Старые и опытные рыбаки-природазнаи не забывали примечать погодные явления этого дня, делать по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили всё это в свои месяцесловы: "Какова погода
на Рождественский Сочельник – таким будет и декабрь, по погоде смотри и клёв рыбы". "Ясный день - к хорошему летнему клеву". "Сильные морозы сулят урожай и хороший клев рыбы по открытой воде". "Большой иней, бугры снега, глубоко промерзшая земля к хорошему половодью и клеву рыбы". Коли в Кутью солнце на закате прячется за тучи, начнется буран, рыбалку со льда лучше завершить". "Если в этот день молния на зимнем небе – будет буря,
рыбалку со льда лучше перенести на следующий день". "Если в этот день тепло - весна будет холодной, рыбалка не комфортной и клев рыбы слабым". "Вороны летают и собираются в кучи, обычно предвещает ненастную погоду, рыбалку со льда лучше не планировать". Вечером удильщики замечали, сколько звёзд на небе перед Рождеством: "Если звёзд много - значит, много будет, в реке рыбы, а в лесах грибов и ягод". "Если Млечный Путь на небе полон звезд и светел - к вёдру, тусклый - к ненастью, по погоде смотри и клев рыбы". "Если на небе хорошо виден Млечный путь, значит, летом будет теплая погода и рыбалка будет хорошей". После рыбалки ходили париться в баню, переодевались во все чистое, накрывали стол. Рыбаки неукоснительно следовали заповедям предков, стол к ужину, осыпался сеном,
поверх стлалась скатерть. Водружались в красном углу рыбацкие снасти: к успехам на рыбалке! В рождественский сочельник не едят до появления первой звезды. Блюда подавали постные, обязательно кутью: разваренную пшеницу или ячмень заправленную черемухой, кто побогаче – рис с изюмом, меду - сочиво (отсюда название праздника - сочельник). "Кутья уродилась - и день уродился". "И год в гору попятился". А "худая кутья - сверху без поджаристой пенки, впалая в горшок - сулила худой год". "Без кутьи в избе зябко, неладно". В ночь перед Рождеством кончается сорокадневный пост. После серьезной части за домашним столом - начиналось святочное веселье. "Пришли колядки - блины да ладки (оладьи)", то есть наступила пора взаимных угощений, веселия и радости. Вечером по домам ходила коляда -
переодетые парни в вывороченных на изнанку шубах и со звериными масками на лицах. Величали хозяев, не жалея добрых слов. Надеясь на щедрое вознаграждение - приговаривая: "Уродилась Коляда накануне Рождества, по Сочельникову мосту эта баба молода, привезла Вам торжества". Канун Святок - всегда было временем гаданий, развлечений, посиделок и вечеринок для молодых рыбаков и рыбачек. В этот вечер в отдельных местах жгли костры. Молодежь состязались в ночь перед Рождеством в проказах друг перед другом.

В Сочельник рыбакам и членам их семей не желательно было ссориться, выяснять отношения, злословить, лгать и сквернословить. Это светлый, семейный праздник, когда следовало всех простить и с каждым помириться. Отпустить обиды прошлого, очищаясь духовно. Рыбачкам запрещалось заниматься шитьем и рукоделием, поскольку это сулило лишь несчастье. В этот день не рекомендовалось выносить мусор из дома, все, что накопилось, собирали в укромном месте, а потом сжигали на костре. Считалось, что нельзя было садиться за рождественский стол, надев черные одежды, поскольку это цвет печали, во время трапезы не принято было шуметь, слишком бурно выражать свои эмоции, плясать и петь. Ужин должен был пройти в мирной и тихой обстановке. Было плохо, если за столом находилось нечетное количество гостей, если такое случалось, то обязательно доставляли один дополнительный прибор. Не рекомендовалось выходить из-за стола до того момента, пока все присутствующие не закончат трапезу. Плохая примета была покидать жилище в период застолья и находиться далеко от дома. Вечером перед Рождеством вообще не принято было ходить на прогулки. Те рыбачки, что еще были не замужем, не должны садиться на углу стола: так они еще долго не встретят суженого. Все долги стоило раздать еще до этого дня, чтобы весь наступивший год не испытывать финансовых трудностей. Не впустить в дом колядовщиков шестого января было плохой приметой, считается, что из дома уйдет удача, а вот, гостеприимство, проявленное по отношению к исполнителям колядок, напротив, сулит процветание и достаток.