Дни в октябре заметно укорачиваются, ненастье поторапливает незавершенные дела. На крестьянских гумнах, в ригах в это время шла молотьба еще засухо свезенных под крышу хлебных снопов. Молотьбу начинали с полуночи. А перед этим собирались вокруг "именинного" огня с песнями и угощеньями. Встанут рыбаки на рыбалку еще затемно, выйдут на двор, глядь, а вокруг светло как днем. Испугаются вначале удильщики, всё утреннюю зорьку проспал, а приглядевшись, поймут, что зарево в округе от осенних костров, выжигается сухая трава и при свете которых начинали обрабатывать хлебные снопы . От этих-то огней или зарев святая Фекла и получила имя заревницы. Старики говорили несмышленой молодежи: "то замолотки - начинают по утрам молотить с огней". В осеннюю погоду овина без огня не высушить, но развести огонь в овине было непросто, требовался определенный и опыт и искусство, поэтому поручалось такое ответственное дело опытным рыбакам или старикам. Правда иногда нет-нет и вспыхивали зарева пожаров, перезванивались колокольни набатным сполохом, тогда уже и не до рыбалки совсем было. Фантазия народная обвиняла в этом овинника (гуменника), дyxa - хозяина овина. Так под огни костров и идут рыбаки, не занятые на обмолоте (таких набиралось в деревнях очень мало – старики дряхлые, да мальцы зеленые), на реку, рыбу ловить. Много рыбы в этот день ловили рыбаки по имени: Авраамий (Авраам), Антоний (Антон), Владислав, Галактион (Лактион), Давид, Димитрий (Дмитрий), Евсевий (Евсей, Евсевон, Авсей, Асей), Коприй, Никандр, Стефан (Степан) и рыбачки Фёкла, для транспортировки их улова порой и двух телег не хватало. В день Феклы с особенным старанием угощают молотильщиков. Для именинного овина варят молотильщикам кашу. "На заревницу хозяину хлеба ворошок, а молотильщикам каши горшок". Ну, а кто из рыбаков сам молотил в этот день хлеб, обязательно делали это с открытым ртом. Так как существовало старое рыбацкое поверье: "если во время молотьбы попадет тебе в рот зерно, то его следует сохранить, и когда идешь на рыбалку, то бери это зерно с собою, и от этого будет всегда удачная рыбалка". Еще удильщики обязательно вяжут на Феклу сети, привязывают крючки, считалось, что все узлы, завязанные в этот день – не развяжутся не при каких обстоятельствах. Потому и считалось, что крепким счастье будет, а свадьба доброй, поэтому и спешили молодые рыбаки и рыбачки к знахарям в этот день, чтобы они счастье "вывязали". К этому дня молодые старались или помолвку совершить или свадьбу справить. Обязательно примечали старые рыбаки в свои численники: "С Феклы Заревницы ночи темны, день быстро убывает, а зори становятся багряными". "Начинается заметная убыль дня: день убегает уже не куриными и не лошадиными шагами, а скоком жеребчиным". "Много желудей на дубе - к теплой зиме и плодородному (хлебному) лету". "Чем больше бывают муравьиные кучи, тем суровее будет зима". "С какого дня в октябре установится ясная погода, с такого числа в апреле откроется весна".
"Фекла, копай свеклу" - еще раз, после сентября, указано на этот день в рыбацких святцах. Ну, а если свекла убрана, копали жены рыбацкие хрен, дергали чеснок - последние с гряд овощи. Под снег сеялись морковь, укрывался пластами навоза, соломой чеснок озимый. На Феклу женщины старались хоть немного попрясть: это сулило удачу в домашних делах. Работы было много, а времени на нее – мало. Не управлялись малосемейные, вдовы и немощные. И в день Феклы-заревницы повсюду устраивались "помочи".

Последний заброс всегда лишний.

По лунному календарю 19/20 л.д. – Мирная рыба: слабый клев. Хищная рыба: хороший клев.
Оценка клёва мирной рыбы по 8 бальной шкале – 7 баллов.