День перед Крещением называют Крещенским Сочельником (или Сочевником), так как наступал пост ели постную кашу (сочиво) и овощи, пекли сочни с ягодами, готовили пресные лепёшки на конопляном соку, большей частью ячные. Готовили блины, медовые оладьи да постные пироги с горохом, картофелем, кашей. В каждой губернии существовал свой способ приготовления сочива, так например в калужской сырой ячмень толкли, приправляли мёдом и парили в русской печи в закрытой посуде. (Нынешним рыболовам не мешало воспользоваться этим старинным рецептом, и взять его на вооружение при ловле карповых рыб). С утра выходили рыболовы на свои заветные уловистые места, хоть сегодня и был строгий пост, но рыба в хозяйстве всегда пригодится. Наловив, рыбы, перед уходом домой удильщики не забывали собирать снег у лунок, снег этот целебный: подмешивай в корм – скот не станет, морозу боятся; сыпли курам - будут яйценоски, замешивая прикормку – рыба станет лучше ловиться. Снеговая же баня красоты прибавляет, хворь из тела гонит, обкладывали им всех деревенских больных: у кого онемение в ногах, головокружение, судороги. Больные лежали рядком и громко славили мудрых лекарей-рыболовов за их заботу о страждущих. Этим же снегом жены рыбацкие белили холсты, считалось, что только от такого снега ткань получалась белоснежной, бросали немного снега в колодец - считали, что вода в нем весь год не пересохнет и не испортится. Девушки умывались этим снегом - для того, чтобы отбелить кожу и по поверьям от этого становились красивее и привлекательней. Именинники: Григорий, Лукиан (Лукьян), Мина (Минай, Мин), Михей, Роман, Саис, Феоид, Феона, Феопемпт (Феопент), Фома (Хома), Фостирий и рыбачки Аполлинария (Полина), Синклития (Секлетея) в этот день с реки кроме снега приносили и неплохие уловы рыбы. Святки подошли к концу, а с ними и страшные вечера, когда нечисть кудесит. По народным поверьям, канун Крещения (вечер 18 января), знаменитый «крещенский вечерок», - время разгула нечистой силы. Она норовит проникнуть в дом оборотнем - в любом обличье. Чтобы оградить жилище от проникновения в дом нечистой силы, рыбаки обязательно ставили мелом на всех дверях и оконных рамах знаки креста, который считается надежной защитой от всего бесовского. Не поставь в крещенский сочельник креста на дверях - быть беде, считали в старину. По традиции, накануне большого зимнего праздника рыбаки выполняли целый ряд действ, которые призваны были способствовать будущему урожаю, успехам на рыбалке, здоровью, благополучию. Главный день святочных гаданий. На ночь суеверные рыбаки выставляли во двор свои удочки, а утром осматривали: на которую из них выпал иней – та в этом году будет самой уловистой. Удильщики-природознаи внимательно следили за изменениями в природе и по ним гадали о предстоящей погоде, рыбалке и давали прогнозы на будущий урожай: "Снегу под Крещенье падёт - хлеба прибудет". ¬"Если в ночь на Крещение на деревьях много инея, год будет урожайный". ¬"Если утром идет снег - уродится ранняя гречиха; в полдень идет снег - уродится средняя; вечером пойдет - поздняя". "В крещенский сочельник ясный день должно ожидать хорошего урожая гороху". ¬"Если в крещенскую ночь небо чистое - будет много гороха". ¬"Если звезд не видно - грибы родятся". "Снега нет на ветвях – летом не будет ни ягод, ни грибов". Говаривали старые, а потому опытные удильщики: "Полная луна на сочельник - к большому разливу весной, а знать к хорошей рыбалке". "Если в этот день будет метель, то же самое будет и на масленице; если в этот день будут сильные ветры от Киева (с юга), то будет лето грозное". "Собаки много лают - будет много дичи, рыбы и зверя". "В Богоявленскую ночь, перед утреней, небо открывается. Увидишь сполохи - проси хоть царствия небесного. Удаче в рыбалке открытому небу помолишься, все исполнится ". В завершающий день святочных гуляний последний раз молодые рыбаки ходили ряжеными вокруг деревни, носили горящие головни. С сумерек веселится молодежь: трещотки верещат, бухают колотушки в заслонки. Святки - праздник, который деревня устраивала сама и для себя. Молвой славились озорные проделки молодых рыбаков, кто отличился из славильщиков и ряженых. Существовало обыкновение ходить в полночь на Крещение за водой на реку. Уверяли, что в эту пору вода в реках колышется. Почерпнув воды, приносили ее домой и сохраняли: считалось, что вода эта может стоять несколько лет в закрытом сосуде, не портясь, только бы никто нечистый к ней не прикасался.

Три капли святой воды, добавленные рыболовом в любую растительную насадку и прикормку, делают её особенно желанной для речных обитателей, а значит и уловистой.

По лунному календарю 3/4 л.д. – Мирная рыба: слабый клев. Хищная рыба: хороший клев.
По погодным данным – Мирная рыба: слабый клев. Хищная рыб ... Читать дальше »