День преподобного Нестора Солунского - летописца Печерского, собирателя древних сказаний, в том числе и о рыбаках и рыбах. Хорош этот день для окончания любого дела и плох для различных начинаний. Считалось, что в этот день озера и реки покрываются льдом и наступают первые морозы. Старые рыбаки так и говорили "С Нестора рыбак в сани забирается и на рыбалку на них отправляется". В этот день на рыбалке лучше не рисковать, поэтому удильщики, уходя на рыбалку, по традиции на Нестора давали зарок, обеты – обещания поймать как можно больше рыбы. "Рыбак крепок зароком, его слово – замок". Ну а если дал такое обещание, то обязан был выполнить его. Поэтому сидели, бывало, рыбаки на берегу с удочкой до самой ночи, а то и до следующего дня Параскевы, пока не поймают полный мешок рыбы. Рыба тоже старалась помочь таким рыбакам, выполнить зарок, и клевала не переставая. Именинники: Андрей, Марк (Марко), Нестор (Нестер) и рыбачки Еротиида (Еротиада), Капитолина (Капетолина) в свой день обязательно ловили много рыбы, как они и обещали перед рыбалкой. Старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные календари: "Начинает по ночам замерзать вода, начало ледостава на водоемах, рыбалка по первому льду обычно уловиста". "Коли дождь со снегом - в январе будет трижды оттепель и благоприятная рыбалка со льда". "На Нестора стоит ясный день - к похолоданию, готовь теплую одежду и обувь на рыбалку". "Ветер гудит в трубе к холоду и не комфортной рыбалке". "В течение нескольких дней происходит резкое изменение силы ветра, дующего в одном направлении - к осадкам и переменчивому клеву рыбы". "Снег выпал на сырую землю – весна и рыбалка по открытой воде, по приметам, будет ранней". "Солнце садится в тучу - к непогоде и плохому клеву рыбы". "Если утром на Нестора стелется туман - ожидается оттепель и хороший клев рыбы". "После очень сильной измороси ожидай оттепель и хороший клев рыбы". "Если гусь на воду выходит и долго плавает, значит, зима еще не скоро придет и рыбалка по открытой воде продолжится". "Собака весь день ходит сонная - к ненастью, на рыбалку лучше не выходить". "Вороны на земле сидят - к оттепели и хорошему клеву рыбы". "У зайца шерсть побелела - зима и рыбалка со льда уже рядом". "Если гусь заходит на лед, значит, зима еще не скоро придет, рыбалка со льда начнется позже обычного срока". "Если по утру на ветках деревьев лежит иней - жди мороза, одевайся теплее на рыбалку".

Рыбакам на Нестора запрещалось конфликтовать, обижаться, ссориться, сквернословить и негативно мыслить. Ссор нужно было избегать, в противном случае можно было разгневать святого, память которого чтут в эту дату. Также не нужно было реагировать на язвительные замечания других рыбаков и близких людей, в противном случае мог разразиться скандал такой силы, что погасить его не удавалось очень долго. Еще одно немаловажное табу - нельзя было переедать и употреблять алкоголь, сладкое и мясное. Если девятого ноября дали обещание и не выполнили его, то будет большое горе. Если в дом рыбаку приходило несчастье, нужно было дать зарок и выполнить его в полном молчании, а на следующее утро пойти в церковь и помолиться святой Параскеве, попросить ее помощи. В этом случае беда должна была уйти. Рыбачкам не рекомендовалось ходить с непокрытой головой, в этот день нечистая сила могла завладеть "беззащитным" разумом представительницы прекрасного пола.

С каждым днем зима все ближе и ближе, "Дмитриев день - зима уже лезет на плетень". "До Дмитриевой субботы зима не становится". Хорошо, если выпадает ясный и теплый день. Поэтому при любой возможности и погоде удильщики спешили на свои уловистые места и ловили рыбу. Ну, а рыбаки Антон (Антоний), Артемидор, Афанасий (Апанас, Опанас), Василий, Дмитрий (Димитрий), Иосаф (Асаф, Асафий), Лупп (Луп), Митродор, Сгиликон, Феофил (Фефил) и рыбачка Лептина, справлявшие в этот день именины, с водоемов уходили с хорошими уловами. Старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные численники: "Коли на Дмитрия холод и снег, то весна будет поздняя и холодная, а если оттепель - зима и весна будут тёплыми, по погоде и клев рыбы". "Багряная заря на Дмитрия - к ветрам и неблагоприятной рыбалке". "Если на Дмитрия будет тепло - жди суровой зимы, готовь теплые вещи на зимнюю рыбалку". "Коли Дмитровский день по снегу, то и Святая (Пасха) по снегу, а ежели Дмитрий по голу, и Свята по тому, по погоде и клев". "Дмитрий на снегу - весна поздняя, рыбалка со льда будет продолжительной". "Дмитриев день перевоза не ждёт". "Дмитрий на лодке - Егор вешний на санях, зимняя рыбалка захватит и весну". "Окна в двойных рамах начинают тускнеть - жди холода, одевайся теплее, выходя на рыбалку". "Кошка лапой морду закрывает - к холоду и не комфортной рыбалке". Молодые рыболовы внимательно слушали старых удильщиков, да на ус мотали, заодно прикидывали и свои будущие уловы, по этому дню рыбаки определяли погоду и виды на февральскую рыбалку. Говорили: "Коли Дмитриев день по голу (без снега), то и февраль будет тёплый, а улов добрый". Предыдущие дни были озарены святой верой славян, что ощущение жизни, любовь к жизни даны не только человеку, но и всему тому, что окружает рыбака: птице, зверю и рыбе, растениям и речной заводи. Дмитриевская неделя охватывала рыбацкие грады и веси без исключений. Рыбакам, живущим жизнью простонародно-неисторической, полагалось в этот день совершать вселенскую панихиду, повсеместно проводили поминки по усопшим, устраивали тризны (угощения). Пиво, блины, пироги, разнообразная снедь - удильщики бывало, столь усердно помянут родителей, что даже с песнями катят от погоста. Иного рыбака под руки волокут, болезный, ногами не владея, порывался даже плясать. Осень. Передышка в делах. Почему бы ни погулять? Не грех помянуть родителей еще и хмельной чаркой. Шутили, что "В Дмитриев день и воробей под кустом пиво варит". По традиции, суббота перед этим днём посвящается поминовению родителей. "Живы родители - почитай, а умерли - поминай" - народом закреплено. "Провожай со слезами, поминай в радости". Обряд "радования" умерших был в обычае этого дня. В ночь на этот день на столе оставляли хлеб, соль, миску с варевом, лепешки, блины. Ушедшие от нас родные как бы незримо были рядом. Они садились с домочадцами за стол отужинать. И будто бы их душам становилось легче, радостно, если они наблюдали, что в рыбацких семьях царит любовь, и достаток. К родителям, которые живы, рыбаки обязательно в этот день приходили в гости, приносили подарок и выражали благодарность за то, что они воспитали и вырастили своих детей. Холостые рыбаки и рыбачки старались сыграть свадьбу именно в этот день. После восьмого ноября ближайшей желанной датой для свадеб считалось Рождество. Поскольку перерыв между желанными датами два месяца, многие пытались сыграть свадьбу до наступления нового года.

В Дмитриев день необходимо было соблюдать некоторые запреты. Рыбакам нельзя было заниматься тяжелым физическим трудом - это приводило к большой беде. Рыбачкам и всем женщинам в рыбацких семьях в этот праздник не стоило заниматься шитьем, ткачеством или вязанием, и выполнять дела, связанные с водой (купаться, мыть посуду, стирать и т.д.), так считалось, что воду на души покойных льешь. Категорически запрещалось затевать ссоры и обижать друг друга. Нельзя было жаловаться, сквернословить и употреблять крепкий алкоголь. Незамужним рыбачкам не стоило гладить котов, иначе будущий муж будет такой же гуляка. Не разрешалось выходить на улицу в легкой одежде. Если ослушаться, то совсем скоро начинались суровые морозы. Женщины не брали в руки иглы, спицы и ножницы. Запрещалось обедать до наступления темноты.

Обычно в этот день с утра шёл дождь или снег. Вставали удильщики в этот день еще затемно, помолившись зажигали церковную свечу, после чего просили покойных родственников помочь рыбацким советом и решение проблем приходило само собой. Затем рыбаки выходили во двор и смотрели на звезды в небе. Так, если они яркие, то сегодня будет солнечно и тепло - следовательно, смело собирай снасти и бегом на водоем, клев рыбы обещает быть хорошим, ну а если звезды тусклые - жди дождь или снег и клева практически не будет. Заядлые же рыболовы, не смотря на непогоду, смело шли на реку и ловили рыбу. Старые и мудрые удильщики сегодня советовали молодежи, прежде чем выйти на рыбалку, провести следующий ритуал. Взять в руку церковную свечу, зажечь ее и пока она горит, трижды помолиться. Дождаться, пока свеча догорит. Затем умыться святой водой, при этом не вытираться. На водоеме старики сегодня не рекомендовали уединяться и оставаться в одиночестве, желательно провести рыбалку в компании друзей рыбаков. Еще с этого дня нельзя было за время ужения переходить и переезжать с места на место - в противном случае удачи на рыбалке не жди. Рыбаки с именем: Анастасий (Настас, Настасий), Валерин, Маркиан, Мартирий, Савин, Хрисанф (Хрисанфий, Хрисан, Кирсан) и рыбачка Тавифа (Таифа) в этот день могли похвастаться неплохим уловом. Почитание Красной горки. Вопили бабоньки, припав к землице, о родных своих ушедших, чужих, счастья не нашедших, божью десницу познавших, совсем пропавших - словом, всех помяни. "Дождем заливает, снегом заметает утро этого дня. И высь в слезах. И рассвет-то сумеркам под стать. Плачет божий свет". "И ты утишь свою поступь, не греми словами-то!" - утешали рыбаки своих жен. А сами украдкой смахивали слезу, вспоминая ушедших родных, да умерших друзей рыбаков. Кроме того, полагалось в этот день оказать помощь сиротам и обездоленным, ведь их жизнь обычно была несладкой. Недаром старые рыболовы говорили: "В сиротстве жить - день-деньской слезы лить". Как и нищие, сироты считались обделенными счастьем и удачей. Поэтому о детях, оставшихся без родителей, обычно заботились всей рыбацкой деревней. Обманывать или обкрадывать сироту считалось страшным грехом. Старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные месяцесловы: "В этот день дуют ветра разных направлений, рыба клюет очень плохо". "Текущая погода установится на несколько дней при завывающем сегодня ветре, по погоде смотри и клёв рыбы". "Солнечные лучи нежно пронзают облака - это к хорошей погоде и хорошей рыбалке". "Утром на Мартирия туман над рекой - к оттепели и хорошему клеву рыбы". "Если сегодня пошел снег - стоит ждать снежную зиму, готовь сани для выездов на рыбалку". "Дождь пошел - приготовьтесь к ненастью и плохому клеву рыбы". "Солнце на закате светло-бронзовое, быть ненастью, рыбалку лучше не планировать". "Звезды на ночном небосводе светят ярче, чем обычно - это к теплым дням и благоприятной рыбалке". "Тускло светятся звезды на небе - жди холодный и ненастный день, на рыбалку лучше не выходить". "Стая аистов пролетела неподалеку от жилища - в скором времени станет теплее, чем обычно, смело отправляйся на рыбалку". "Неподалеку от жилища вороны начали строить свое жилище - жди плохого сезона рыбалки". "Вороны расселись на нижних ветках деревьев - будет сильный ветер и плохой клев рыбы". "Много листьев на деревьях на Мартирия - это к теплу и хорошему клеву рыбы".

В день Мартирия рыбакам и их домочадцам запрещается вспоминать умершего человека плохими или злыми словами. Если вы говорите о человеке, которого нет в живых, то нужно вспоминать что-то доброе и светлое. Также нельзя приносить в храм в качестве пожертвования мясные продукты, запрещается приносить и спиртные напитки, кагор - это исключение из правил. Священнослужители говорят, что поминать родственников и друзей спиртным - это большой грех. Также нельзя веселиться, но в то же время запрещается и предаваться скорби. Причитания в эту дату считаются грехом. Искренние молитвы седьмого ноября - это настоящее спасение для усопших душ.

В этот день рыболовы обычно отмечали начало ледостава - образование неподвижного льда на поверхности водоемов. Дни становились все короче и холоднее, поэтому на рыбалку удильщики бежали, чтобы как можно больше посветить времени своему любимому занятию. Придут на водоем, выйдут на первый лед удильщики, вырубят лунки, расставят удилки и давай плясать и петь, радуясь первому льду и началу рыбалки со льда. Однако на Арефу удильщиков на водоеме может поджидать море эмоций, как приятных, так и не очень. На то она и рыбалка, никогда не знаешь заранее, что тебя на ней ждет! Лучший клев и соответственно приятные переживания в этот день отмечались у именинников: Акакия, Арефия (Арефы), Афанасия (Афанаса, Опанаса), Елезвоя, Нердона, Папия (Папы, Паппы), Сисоя (Сысоя), Феофила (Фефила) и у рыбачек Виктории, Синклитикии (Секлетиньи, Секлетеи). Неженатые рыбаки к этому дню готовили подарок своей девушке - светец. "Ведомо, что ноябрьские ночи до снегу темны". А прясть и ткать самый срок. Девицы собирались прясть, а молодые неженатые рыбаки дарили им светцы - подставки для лучин. Выкованные узоры, завитки и колечки, с травами и рыбами, пока горела лучина, как бы подсказывали девице о душе рыболова-суженого, о его любви. Еще этот день считался удачным для гаданий и колдовства, но этим обычно занимались девушки, желая узнать имя суженного. Старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные календари: "Затяжной северный ветер принесет с собой снежную метель с крупным снегом, рыбалку лучше не планировать". "Закат на Арефу в облаках к снегопаду, рыба клевать не будет". "Ветер подул после длительного затишья - к снегопаду и не комфортной рыбалке". "Продолжительный северный ветер предвещает снежную метель, притом снег будет крупным, на рыбалку лучше не выходить". "Если зажженная лучина начала трещать - к морозу, на рыбалку одевайся потеплее". "Лучина мечет искры и не загорается - к оттепели, рыбалка будет удачной". "У собаки шерсть после осенней линьки стала очень густой - к холодной зиме, рыбалка со льда будет продолжаться долго". "У коровы вымя тёплое к теплу, холодное к холодам, по погоде и клев". "Лиса из леса к жилью прибежала - к стуже и неблагоприятной рыбалке". "Ворона каркает - к метели, рыбалку лучше отменить". "Если вороны в стаи собираются и устраивают в небе хороводы - к снегопаду, смело переноси рыбалку на следующий день".

В эту дату рыбакам и их домочадцам запрещалось знакомиться или начинать с кем-либо незнакомым общаться, нельзя принимать подарки и угощения от противоположного пола, в эту дату любого рыбака можно очень легко приворожить.Также нужно соблюдать осторожность, в особенности если речь идет о хрупких предметах, разбитая посуда или зеркало могут привести к кончине близкого человека.

Как известно ни чем не испугать настоящих рыбаков, поэтому, не смотря на частую непогоду, бегом бежали удильщики на водоемы. Первым делом в этот день доставали из заплечных мешков кусок вчерашнего Казанского пирога. разламывали его на мелкие кусочки и раскидывали по им одним известным уловистым местам. Рыбаки помнили, что река ответит большими уловами рыбы, когда ты о ней думаешь, когда не забываешь и наведываешься к ней в пору, когда она готовится к зиме и взять с неё практически нечего. После этого ритуала забрасывали удочки и ждали поклевок. Как всегда хорошими уловами в этот день могли похвастаться только именинники: Игнатий (Игнат), Максим, Никифор (Микифор), Яков (Иаков), после рыбалки весь свой большой улов они приносили к общему столу. Святой Яков считался покровителем мужчин, выполняющих тяжелую физическую работу. Поэтому ему молились о здравии и благополучии. Доброжелательность и повседневная готовность "всем миром" прийти на помощь нуждающимся часто выражалась особого рода рыбацких праздниках, называемых "братчиной". Наиболее торжественная и многолюдная братчина устраивалась в день памяти апостола Иакова, брата Господня. Готовясь к этому дню, все рыболовы устраивали накануне "мирские ссыпины". Отовсюду несли какую-либо долю "пивного" или "хмельного" зерна (ячменя или жита) – в общий ларь. Рыбаки-пивовары "заводили" в чане или в больших кадушках "мирское пиво". И в Яков день угощались все рыбаки на площади у церкви или в чьем-либо дворе под просторным навесом. Пиво разносили особой посудой "братиной", - большой полуведерной деревянной либо медной кружкой "с развалом" и широким "носком". Хвала воздавалась удильщику, выпивавшему целую "братину" одним духом. Братчины были самым давним рыбацким обычаем. На "братчине" разбирались конфликты между рыбаками. На "братьщину", где все вершилось "по-свойски", "по Божьей воле", не допускались "чужие", не приглашенные рыбаки. На Якова вместе с тем отводили последние "осенины" - проводы осени. Старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные численники: "На Якова второй снег падал, зимняя рыбалка набирала силу". "Если в этот день выпадал глубокий снег и он потом не растаял, зима обещала быть мягкой, а лето урожайным и богатым на рыбу". "С первого снега сорок дней до зимы, со второго - сама зима наступит и начнется рыбалка со льда". "Коли Яков крупицу (мелкий град, крупу снежную) пошлет, то с Матрены (22 ноября) зима станет на ноги и можно рыбакам безбоязненно рубить проруби во льду". "Если низкое атмосферное давление медленно поднимается и ветер с юго-западной стороны дует, то жди затяжного ненастья, рыбалку лучше отменить". "Если в этот день дождь - к обильному урожаю и хорошей рыбалке в следующем году". "Солнечные лучи на Якова нежно пронзают облака - готовься к скорой зиме и рыбалке со льда". "Если сегодня пошел снег - зимний период будет снежным и холодным, готовь теплые вещи к зимней рыбалке". "Если в плохую погоду тучи на закате окрашиваются в яркий цвет, то ожидай непогоды, рыбалку лучше не планировать". "Первые морозы обычно стоят не более трех дней, по погоде и клев рыбы". В этот день рыболовы старались заготовить последние дрова в зиму. Считалось, что это обычай принесет в дом тепло. В этот день рыбаки-пчеловоды едят мед и играют в пчелиные игры, подражая жужжанию пчел и при этом весело провожали в этот день осень с терпким пивом из нового урожая. Чем больше меда съест рыбак в этот день, и чем громче он будет жужжать, тем лучше будут роиться пчелы весной и тем больше меда удастся собрать в будущем году. Но одного меда много не съешь: "Есть захочешь, да много не проглотишь". Поэтому рыболовы-пасечники также угощались в этот день медовыми пряниками и медовухой.

Рыбакам и членам их семей запрещалось в Яков день заниматься чужими делами. Обычно посвящали свое время себе и решали свои проблемы.Также нельзя было конфликтовать, обижаться и злиться на людей, это могло привести к бедам и нищете. Денежные средства в этот день находились под запретом, не давали их в долг, это приносило несчастье заемщику, он их потом не мог вернуть обратно. Запрещалось поручаться за кого-либо, особенно, если речь шла не о родном человеке, так можно было запятнать свою репутацию и попасть в передрягу. Не стоило с утра натощак пить обычную воду, иначе жизнь в будущем будет серой и безрадостной. Считалось большим грехом отправиться в дальнюю дорогу, когда телега одной оглоблей ... Читать дальше »