На этот день по старым поверьям приходились именины земли. Всячески нужно было её сегодня лелеять, холить и голубить, а также молиться за неё ясному солнышку, дождику серому, небу белому. Поэтому в этот день считалось большим грехом проводить любые земляные работы: пахать, боронить, рыть землю... Должно, дескать, дать землице отдохнуть. А вот рыбу ловить на воде вовсе не возбранялось, поэтому те из рыбаков кто был занят на вспашке земли, в этот день с полным правом выходили на рыбалку. Рыба, узнав об этом, начинала клевать с удвоенной силой. Поэтому именинники: Алфей (Алфёр, Алфий), Анисим (Анис, Онисим), Василий, Исихий, Куприян (Киприан), Лаврентий, Симон, Филадельф, Эразм (Еразм) и рыбачки Исидора (Сидора), Таисья (Таисия, Таисса) в этот день рыбы вылавливали столь много, что порой и на двух подводах не увезти. Именно с этого дня старые удильщики, хорошо разбирающиеся в траволечении, начинали собирать травы и копали коренья лекарственных трав. Народное поверье утверждало, что в Симонов день на лугах "выходят" самые полезные и целебные травы, что Симон именно в этот день дает травам чудодейственную силу. В каждой рыбацкой семье запасали впрок испытанные и надежные средства от разных недугов и немочей, добытые в окрестных лугах и лесах. Рыбаки-природознаи как всегда не забывали наблюдать за погодными изменениями и примечать: "Если в этот день пойдёт дождь, то всё лето будет дождливое". "Пахать в этот день не разрешается, а вот кто досевает пшеницу на Симона Зилота, у того она выйдет как золото". "Если кучевые облака к вечеру не рассеиваются и не исчезают, то можно ожидать ухудшения погоды или дождя". "Крот выбрасывает земли вокруг норы больше обычного – к дождю и плохой рыбалке". Симон Зилот содействовал искателям сокровищ, "кладовщикам". Однако рыбаки не поощряли охотников разжиться в одночасье за чужой счет: "Клад добудешь, да домой не будешь!" "На что клад, коль в семье лад?" "Толк да лад, тут и клад". Словом, от добра добра не ищут.
В этом году день совпадает с праздником Троицы. Главным объектом поклонения в эти дни была береза, которая издавна почиталась рыбаками. Береза считалась счастливым деревом, приносящим добро, оберегающим от зла, нечистой силы, изгоняющим болезни. Деревенские и городские улицы, дома рыбаков снаружи и внутри украшали срубленными березами или ветками березы, полы в домах покрывали плотным ковром из трав, на божницу ставили букеты цветов. После праздничной службы в церкви березовые ветки из храма разбирались рыбаками по домам как обереги. На Троицу вечером молодые рыбаки вместе с девушками делали из березы куклу, носили ее с песнями (часто эротического содержания) по селу, а под вечер топили в ближайшей реке. В этот день девушки расставались с венком, сплетенным в Семик. Бросали его на воду и наблюдали. "Плохо было, если венок тонул: замуж нынче не выйдешь, а может быть, даже умрешь". "Если венок приставал к другому берегу - любовь девичья привьется, пристанет к сердцу приглянувшегося молодого рыбака". С Троицей были связаны и народные приметы: "На Троицкой дождь – много грибов". "Троица пришла с кормом для скота". "От Троицы до Успения хороводов не водят". На Троицу собирали росу и использовали ее как сильнодействующее лекарство от недугов и для посева семян овощей, девушки росой умывались, а то и купались в ней голышом – считалось, что от этого они становились краше. Среди рыболовов также считалось, что духи рек и озер - русалки - в этот день выходят из воды. По рыбацким поверьям, русалки - это души младенцев, родившихся мертвыми или умершими некрещеными. Они с Зеленых Святок до Петрова дня живут в лесу, ауканьем и смехом заманивают к себе наивных молодых удильщиков и могут защекотать до смерти. На "русальной" неделе не купались, а некоторые особо осторожные рыбаки и на рыбалку не выходили, опасаясь, что русалка затянет на глубину или в омут. Уберечь от русалок могла только полынь или трава "заря".

Теперь на многих водоемах, чтобы не остаться без улова, рыбаки практикуют новый метод: принес-отпустил-поймал.

По лунному календарю 9/10 л.д. – Мирная рыба: слабый клев. Хищная рыба: слабый клев.
По погодным данным – Мирная рыба: нет клева. Хищная рыба: слабый клев.
Оценка клёва мирной рыбы по 8 бальной шкале – 5,5 баллов.
Вероятные периоды активности клева: 09:14 – 11:14 и 21:24 – 23:24 (лучшее время)
Периоды слабого клева: 02:35 – 04:35 и 15:54 – 17:54

"Пришел бы Никола, а тепло будет" – достигнут новый рубеж весны. С 22 по 31 мая - Предлетье. Один из почитаемых на Руси праздников. Никола Чудотворец - заступник и покровитель русского народа. Образ Николая Угодника и Чудотворца непременно занимал первое место среди икон в переднем углу рыбацкой избы. Никола был наиболее близким и самым "народным" святым. Он сопровождал удильщика во всех трудах и заботах. С жалобами на неудачи, с призывом о помощи в трудных обстоятельствах обращались чаще к Николаю Угоднику, нежели к другим святым. Никола считался "всех предстателем и заступником, всех скорбных утешителем, всех сущих в бедах прибежищем, благочестия столпом, верных поборником". Он присутствовал всюду в рыбацкой жизни: даже сидел вместе с удильщиком на берегу, ронял слезу, которая обращалась в море или реку, при отсутствии клева. Он – покровитель весны, обходил поля и дома, благословлял детей, заботился о живности, особенно о лошадях, спасал от пожара, покровительствовал новобрачным, строго карал за воровство. Нет за рыбака более поборника - супротив Николы. "Никола на воде спасает, Никола рыбаку, коль крючок застрянет, от зацепа освобождает". "Проси Николу, а он Спасу скажет". Святителя почитали на Руси и как властителя всех вод, и как покровителя лошадей. Удильщики заказывали молебны с водосвятием, дабы "святой уберёг рыбаков на воде, дал им хорошего здоровья, долгие лета рыбалкой заниматься". Николай также покровитель мореплавателей и путешествующих. Праздник считался добрым и веселым: "На Никольщину и друга зови и недруга – все друзья будут". На Николая по поводу праздника рыбаки устраивали так называемую "братчину-никольщину" - совместный ритуальный обед с обязательным блюдом рыбаков – ухой и питием специально приготовленных к этому празднику пива, медовухи и сваренной браги. Никола вешний частенько сопровождался шумными безудержными попойками. Именинники: Гавриил (Гаврила), Гордиан, Епимах, Исай (Исаия, Исайя), Каллиник (Каленик, Калина), Николай (Миколай, Микола), Пров (Провий), Стратоник, Христофор и рыбачка Акилина (Акулина) к общей ухе рыбы приносили больше всех остальных рыбаков. Из обычаев, сомкнутых с этой датой, один исполнялся неукоснительно: оделять милостыней странников, убогих, нищую братию. "Не накорми в Николин день голодного - сам наголодаешься". Рыбаки-природознаи примечали: "Считалось, что до этого дня - грех купаться (да и просто холодно)". "Егорий коров запасает (начинают пасти), Николай - коней". "Не хвались на Юрьев день посевом, а хвались на Николин день травою". "На Николу вешнего последний срок посадки картофеля". Полагали, что картофель, посаженный после этого дня, не вырастет."Если на Николу квакают лягушки - урожай овса будет хорош, будет, чем рыбу прикармливать". "До святого Николы не сей гречки, не стриги овечки". "На Николу дождь - будет жито и рожь". "Никола Вешний - с теплом! Тепло-то тепло, только по ночам зябко: От Николы осталось еще двенадцать холодных утренников". "Николина неделя с ветром - выжигает посевы".

Если по пути на рыбалку или охоту встретишь полный воз сена, быть удаче. А услышишь крик ворона, удача отвернётся.

По лунному календарю 8/9 л.д. – Мирная рыба: слабый клев. Хищная рыба: слабый клев.
По погодным данным – Мирная рыба: нет клева. Хищная рыба: слабый клев.
Оценка клёва мирной рыбы по 8 бальной шкале – 5,5 баллов.
Вероятные периоды активности клева: 08:25 – 10:25 и 20:34 – 22:34 (лучшее время)
Периоды слабого клева: 02:17 – 04:17 и 14:33 – 16:33

С вечера перед Арсением в рыбацких семьях пекли пшеничный пирог. Есть самому такой пирог нельзя было ни в коем случае. Его полагалось раздавать старикам и нищим на перекрестке. Рыбаки для встречи прохожего человека выходили на большие дороги и перекрестки и усердно молились Бо¬гу, чтоб он послал им какого-либо доброго человека разделить трудовой хлеб. Если при этом попадался какой-нибудь бедняк или странник, они счи¬тали это для себя счастьем и милостью Божией. Накормит рыбак пришлых, а те ему добрых уловов пожелают. Худым знаком было никого не встретить на дороге. Тогда обетный пирог нужно было скормить птицам. А удильщики потом выходили к реке и на своих секретных местах разбрасывали остатки пирога для рыбы, приваживая её к данному месту, в дальнейшем каждый вечер в это место забрасывалась привада, а спустя недельку – другую начинали ловлю на приваженном месте отнерестившегося сазана, карпа, карася и другой белой рыбы. Рыба, приученная к ежедневной прикормке, ловилась на этом месте до самых холодов, радуя рыболова щедрыми уловами. Именинники: Адриан (Андреян), Арсений (Арсен, Арсентий), Зосима, Иван (Иоанн), Милий (Мил) и Пимен в этот день и без помощи пшеничных пирогов рыбы вылавливали больше всех остальных рыболовов вместе взятых. Рыбаки-природознаи путем многолетних наблюдений, опыта предыдущих поколений удильщиков, создавали свои рыбацкие календари и потом с удовольствием делились накопленными знаниями и приметами на каждый день: "Если в этот день идет дождь - то в году ожидается много грибов". "День с дождями – гриб пойдет полками". "У черемухи было много цветов – к мокрому лету". "Сбежались тучи в в одну кучу – к ненастью и плохой рыбалке". "Если дубовый лист развернулся вовсю - значит, земля хорошо прогрелась, и сеяли пшеницу". На Арсеньев день - засевай пшеницу". "На Ивана Богослова загоняй кобылу и паши под пшеницу". "Что наперед тронется в рост, пшеница или трава, на то и урожай". "Месяц в тусклой дымке - к затяжному ненастью и плохой рыбалке".

Если кто-нибудь пожелает рыболову: "Принеси хоть хвостик или чешуйку", то рыбалка в этот день не будет удачной.

По лунному календарю 7/8 л.д. – Мирная рыба: слабый клев. Хищная рыба: слабый клев.
По погодным данным – Мирная рыба: нет клева. Хищная рыба: хороший клев.
Оценка клёва мирной рыбы по 8 бальной шкале – 8 баллов.
Вероятные периоды активности клева: 07:35 – 09:35 и 19:44 – 21:44
Периоды слабого клева: 01:58 – 03:58 и 13:12 – 15:12

Кто на рыбалку приезжал на телеге, обязательно распрягали лошадь, купали и прогоняли её по речной воде. Ну а старые, а потому мудрые удильщики, брали с собой на рыбалку ведра. Молодежь, как всегда начинала подтрунивать над ветеранами рыболовного фронта: "За водой, что ли пришли?" А те им поясняли: "Знаете, как силу солнышка собрать и ею умыться? А то всё в природе благоухает, а только человек, за зиму будто покрылся плотной роговицей, как динозавр панцирем, никак сквозь него солнышко не пробьётся". При этом набирали полные ведра речной воды и выставляли их на мостки или самое открытое место на берегу, а в полдень раздевались и окатывались с головы до пят согретой солнцем водой. После этого вся заботы и усталость с плеч как рукой снимало. Именинники: Авив, Акакий (Акатий, Акат), Иван (Иоанн), Илиократ, Нил, Пахом (Пахомий) после такой процедуры с полными мешками рыбы довольные возвращались домой. Рыбаки-природознаи внимательно наблюдали за всеми изменениями в погоде и природе, заносили их в свои рыболовные календари и примечали: "Табак сыреет – к сырой погоде". "Вечерняя радуга – к ясной погоде. утренняя – к дождливой". "Густое жито всходит - веселит, а редкое детей кормит". "При низкой, тяжелой облачности и понижения температуры клёв практически прекращается". "Кольцо около луны - к ветру; луна в кругу красноватом - тоже к ветру; бледном - к дождю, к ненастью". "Ночью по воде и в низинах стелются туманы, исчезающие после восхода солнца – к хорошей погоде и клеву рыбы". "Посев на молодую (луну) - к урожаю". "Ветры восточные и западные для посева и посадки лучшие!"

Чем длиннее руки у рыбака, тем рыболов более успешен и правдив.

По лунному календарю 6/7 л.д. – Мирная рыба: слабый клев. Хищная рыба: слабый клев.
По погодным данным – Мирная рыба: нет клева. Хищная рыба: хороший клев.
Оценка клёва мирной рыбы по 8 бальной шкале – 8 баллов.
Вероятные периоды активности клева: 06:43 – 08:43 и 18:54 – 20:54
Периоды слабого клева: 01:36 – 03:36 и 11:50 – 13:50

"Иов росы распустил". Зная, что на Иова начало появления утренних рос, старые удильщики на речку в этот день утром выходили босыми, а на недоуменные взгляды молодежи, давали разъяснение: "Росенник заповедовал нам босыми ногами по земле ходить, сухостоя в ногах не копить. Опадают росы поначалу живой водой, и лечат они по старым рыбацким поверьям - любые болезни". Кто-то из рыбаков собирал ту росу в деревянные чаши для пущей настойки, затем даже добавляли ту настойку по каплям в приваду, при этом утверждали, что клев от этого был неимоверный. Некоторые смельчаки кидались голышом в предрассветную, прохладную и освежающую молодую траву и айда в ней барахтаться, да с боку на бок переворачиваться. Чтобы почувствовать, как окончательно торжествует сила природы, приговаривали: "Расти росток, ложись мосток, не качай головой между мной и травой". После такой ванны не утеревшись, а на ходу впрыгнув в порты, бегом бежали на свои заветные уловистые места. Сегодня обязательно в приваду добавляли, и на крючки насаживали распаренный горох. Именинники: Вакх, Варвар, Василий, Данакт, Денис (Дионис, Дионисий), Дим (Димос), Димитриан (Димитрион), Донат, Иван (Иоанн), Иларион (Иларий), Иов, Каллимах, Касьян (Кассиан), Мамант (Мамонт), Месир, Пахом (Пахомий), Ферин после таких пользительных утренних процедур да на горох в этот день рыбы вылавливали столько, что еле потом домой уносили. Рыбаки-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в течение дня, при этом замечали: "Большая роса утром предвещает хороший урожай огурцов". "На Денисов день большая роса - огурцам большой род". "Большая роса - к хорошей погоде, нет росы - жди дождливой погоды". "Ясный день на Иова - обилие огурцов в этом году". "На день "росенника" если поутру была обильная роса, то и добрый улов будет всё лето и осень". "Лет весенней паутины".
Жены рыбацкие сажали в этот день огурцы, поливая их речной или прудовой водой. Также в этот день сеяли горох. "На Дениса сеять бел-горох не ленися". Старались его сеять на убывающую луну, а также смотрели, с какой стороны ветер дует. "Горох, посеянный при северном ветре, всегда жесток и не развивается хорошо". "При западном и южном – горох мягок, и при том очень сильно зарастает сорными травами". "Восточный ветер сулит хороший урожай гороха, но в нем много заводится червей". "Горох надобно сеять на сырой земле, на закате солнца, при ущербе луны, для того, чтобы воробьи, большие лакомки до него, посева не видали". "Репу и горох не сеют подле дорог". В этот день сеяли также бобы и тыкву.

Если любимая проверенная вами насадка, приелась и вы хотите разнообразия, попробуйте взять с собой на рыбалку виски или кальвадос.

По лунному календарю 5/6 л.д. – Мирная рыба: слабый клев. Хищная рыба: слабый клев.
По погодным данным – Мирная рыба: хороший клев. Хищная рыба: нет клева.
Оценка клёва мирной рыбы по 8 бальной шкале – 8 баллов.
Вероятные периоды активности клева: 05:49 – 07:49 (лучшее время) и 18:02 – 20:02
Периоды слабого клева: 01:10 – 03:10 и 10:28 – 12:28