Как говорили про этот день старые и опытные удильщики: "До обеда осень, а пополудни зимушка - зима". Поднимались чуть свет жены рыбацкие, в печь сухих осиновых дровишек кинут со словами: "К доброму хлебу, гори!" - а после выходили женщины на крылечко. В этой рани, по поверью, мог подняться ветер-листобой. Он деревья обнажал, мог с бабьего или девичьего лица красоту сорвать, золу вырвать да разметать по сорной траве, на подворье. Так что баба ветер заговаривала: "Ветер-листобой, ты лети за семь высоких лесов, за семь глубоких морей, не тронь мою следа, с лица - зори, подыми перо воронье, суховерть да веревку-удавку, да отнеси ты назальное за семь высоких лесов, за семь глубоких морей, а то заступлю твои следы, поветочкой осиновой забью!" Верили бабы, что после такого заговора ветер-листобой зла не учинит. Осиновой веточкой, что была еще ввечеру воткнута у крыльца, баба хлестала наотмашь и бросала горсть зерна: "Иди к добрым людям!" Пока топила баба печь, обряжалась, мужик шел из-под коровы навоз выбрасывать. Полагалось в этот день землю назмить, чтобы глада на землю не было, чтобы жито другим летом умножалось, чтобы овощи и хлеб уродились. В старину в этот день читались особые заговоры на плодородие земли, а также делали защиту на огороды и земельные участки от колдовства и воров. После всех проделанных дел по дому, мужики на рыбалку собирались, как на гулянку: кафтаны заново пропитывали ароматизаторами, бороды и усы распушали. Бежали удильщики, обгоняя друг друга, на берег реки и шептали при этом про себя, как молитву: "Кондрат с Ипатом помогают рыбаку стать богатым" (ежели рыбачить не покладая рук). В этот день надо было обязательно рыбачить. Старые удильщики то ли в шутку, то ли в всерьез говорили: "Не присядешь без удила на Кондрата да Ипата - будешь богатым". А рыба, была, конечно же, в курсе всех приготовлений рыбаков, с ночи уже ждала их прихода на реку: попробовала с ходу ухватить оборванные и валяющиеся на дне блесны и крючки; молодь заранее проинструктирована, как поддаваться удильщику при вываживании. И такая обычно рыбалка начиналась! С самыми большими уловами домой в этот день возвращались рыбаки с именем: Андрей, Вузирис (Вусирис), Даниил (Данила), Дмитрий (Димитрий), Евсей (Евсевий, Евсевон, Авсей, Асей), Зинон (Зенон), Иосиф (Осип, Есип), Ипатий (Ипат, Липат), Исаакий (Исаак, Исак), Кодрат (Кондратий, Кондрат, Квадрат), Лаврентий, Мелетий (Мелентий, Мелантий), Нестав, Нестор (Нестер), Приск и рыбачки с именем: Агния (Агна, Агнея), Васса. Старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные численники: "Какая погода на Кандрата – такой она будет еще четыре недели, по погоде смотри и клёв рыбы". "Если в этот день было тепло, то есть повод для радости и веселья, потому что погода этого дня держится без изменений четыре недели – следовательно, рыбалка по открытой воде продолжится минимум еще месяц". "Если сегодня холодно стало, то тепла можно не ждать, рыбалка будет не комфортной". "Если в этот день дуют сильные северные или северо-восточные ветры при ясной погоде - зима будет холодной, рыбалка со льда будет не комфортной". "Если резко на Кандрата похолодало - скоро придет зима, рыбалка со льда начнется раньше обычного срока". "Если днем холодно, а ночью становится теплее - скоро будет ненастье, рыбалку лучше не планировать". "Высокие перистые облака с завитками идут медленно - погода наладится, рыбалка будет благоприятной". "Ярко-оранжевое солнце - к сильному ветру, клёв рыбы будет капризным". "С какого числа в октябре ударят морозы, с такого числа в апреле следующего года начнется теплая погода, по погоде смотри и клёв рыбы". "Появились большие круги вокруг луны или солнца, внутренняя часть которых окрашена в красный цвет, а наружная - в сине-фиолетовый, - к скорому ухудшению погоды, рыбалку лучше не планировать". "Если много орехов, но нет грибов - примета, что зима будет снежной и суровой, рыбалка со льда будет не комфортной". "Если с берёзы и дуба лист к этому дню опадёт начисто - быть суровой зиме и не благоприятной рыбалке со льда". С 4 октября в старину в рыбацких поселениях начинали замолотки. С вечера топили овины, около них собирались молотильщики и всю ночь проводили с песнями и играми. С полуночи зажигались костры - заревницы - и начинались замолотки. Первый овин рыбаки называли именинным. Для именинного овина варили молотильщикам овсяную кашу. Садясь за завтрак, они говорили: "Хозяину - хлеба ворошок, ... Читать дальше »