Тепла уже нет, а зимние холода еще не наступили, из-за непроходимой слякоти от частых осенних дождей и быстро таящего снега на дворе обычно стояло бездорожье. В ночь перед этим днем спать удильщики ложились в болотных сапогах, чтобы утром схватив снасти бегом бежать на водоемы. Хотя бежать чаще всего не удавалось, грязи в этот день на дорогах в иные года было выше колена, одну ногу вытащишь, а другая уже застряла. Недаром говорили старые рыбаки: "На грязнуху не бывает сухо". Но ни что не пугало настоящих рыбаков, в любую погоду они выходили на рыбалку и несмотря ни на что ловили рыбу. Почему-то хорошая рыбалка в этот день была только у именинников: Гервасия, Игнатия (Игната), Кельсия, Назара (Назария), Николы, Протасия (Протоса), Сильвана (Силуяна, Селивана), ну а самые большие уловы были у рыбачки Параскевы (Прасковьи). Повсеместно существует поверье, что Параскева ходит по земле в виде молодой женщины и примечает, кто как живет, как соблюдают обычаи, запреты. Иных она наказывает, других милует и даже награждает. Девки кричали с крыльца: "Матушка-Параскева, пошли женишка поскорее! С мужем нужа, без мужа и того хуже; а вдовой да сиротой хоть волком вой. Хоть за рыбака-старца, лишь бы в девках не остаться". Параскева считается покровительницей женской зимней работы, в этот день обязательно трепали и мяли лен, готовили его на пряжу для изготовления волокна на одежду, рыболовные сети, шнуры, но не полагалось прясть и стирать, можно было шить, чем обычно и занимались жены рыбаков, пока те были на рыбалке. Старые и опытные рыболовы-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в погоде и природе, делали по ним прогнозы на следующие рыбалки и заносили все свои прогнозы и наблюдения в рыболовные календари: "Если в день Параскевы было холодно, весенний период будет дождливым и рыбалка не комфортной". "Если ветреная и сухая погода на Паракеву - лето следующего года будет сухим и рыбалка будет не благоприятной". "Если облачная и снежная погода стояла - примета того, что в мае месяце будет ненастье, рыбалка будет не комфортной". "Если солнце с утра окутано как бы дымом, это свидетельствует о хорошей погоде, рыбалка будет комфортной". "Если западный ветер подует, к сильному дождю, рыбалку лучше не планировать". "Дождь пошел - стоит готовиться к холодному и снежному зимнему периоду и длительной рыбалке со льда". "Если в этот день грязь на дорогах, то до установления настоящей зимы - четыре седмины (недели), месяц еще порыбачим по открытой воде". "Грязь велика и лошадиное копыто заливается водой - то выпавший снег сразу устанавливает зимний путь, жди рыбалку по первому льду уже совсем скоро". "Нет грязи в эту дату - дожди и снега придут не скоро, еще порыбачим по открытой воде". "Если грязно и дождливо - зимний период снежным будет, готовь сани и лыжи для выходов на зимнюю рыбалку". "Если громко каркают вороны - ожидай оттепели, рыбалка будет комфортной". "Если нора ежа с краю леса расположена, зима будет теплая, а если в середине – морозная, по погоде смотри и клёв рыбы". "Если на рябине много ягод, следующее лето будет дождливым и не комфортным для рыбалки". Рыбаки обязательно задабривали на Параскеву домового: выносили для него еду во двор, чтобы в будущем скот хорошо водился и не болел. Верили, что именно домашние животные находились на попечении домового.

Издревле на Руси для жен рыбаков и рыбачек в день Параскевы действовал запрет на вязание, шитье, стирку, уборку и другие женские дела, если нарушить запреты, можно было привлечь в свою жизнь различные заболевания. В двадцать седьмой день октября рыболовные семьи вспоминали хранительницу женских традиций и целительницу Параскеву Сербскую, если день памяти святой выпадал на пятый день недели, справляли особый праздник - Параскеву Пятницу. Особое внимание тогда уделяли роженицам и беременным рыбачкам. Считали, что их оберегает сама святая. Чтобы не прогневить Параскеву и не лишиться ее помощи во время родов, беременные женщины старались не расчесывать волосы по пятницам. Также говорили, что кто в пятницу много смеется, тот в старости будет много плакать. В этот день любая работа как по дому, так и на огороде и в поле была под запретом. Рыбацкий люд старался лишний раз не рисковать, дабы не вызвать гнев преподобной. В народе считали, что если нарушить запрет, можно не только привлечь различные болезни в свою жизнь, но и подвергнуть опасности свою семью. Не стоило отправляться в дальнюю дорогу, так как могли возникн ... Читать дальше »