"Власий сшибает рог с зимы". Старые удильщики про этот день говорили: "Пришёл Власьев день, пришли и Власьевские морозы". Обычно начинались власьевские морозы, которые кончали зиму. "Об ину пору мороз обожжёт на Власия до слёз". "Мороз Власьевский запел - санный путь оледенел". Но бывали годы, когда на Власия случалась и оттепель. Тогда говорили: "Прольёт Власий маслица на дороги, зиме пора убирать ноги, путь ей ведом, за Прохором следом". Вот такая переменчивая погода была в этот день. Соответственно и клев рыбы во многом зависел от погоды, которая устанавливалась на дворе. Однако настоящие рыболовы, хотя и присматривались к погоде, но на рыбалку выходили каждый день и в любую погоду и видно, поэтому всегда были с рыбой. Именинники: Влас (Власий), Всеволод, Гавриил (Гаврил, Гаврила), Дмитрий (Димитрий), Захар (Захария), Порфирий (Порфир, Перфил) и рыбачка Федора (Феодора) в этот день домой возвращались только с крупной рыбой. Старые и мудрые рыбаки-природознаи внимательно следили за всеми изменениями в природе, по ним пытались предсказать следующие рыбалки и заносили все свои наблюдения в рыболовные месяцесловы: "Власьевские морозы последние, завершающие зиму, скоро весна и улучшение клева рыбы". "Власьевские утренники пойдут - держи ухо востро". Считали семь крутых морозных заутренников: "Три до Власия, да три после Власия, а седьмой на день Власия, все эти дни клев рыбы был слабым". "Если много снега - скоро наступит тепло, клев рыбы улучшится". "Если много долгих сосулек, то весна поздняя будет, рыбалка по открытой воде начнется с запозданием". "Коли Дмитриев день по снегу, то и Святая Пасха по снегу, рыбалка будет не комфортной". "Дмитриев день по голу - Святая по голу, клев рыбы будет слабым". "Если в этот день оттепель, то морозов больше не будет, клёв с каждым днем будет улучшаться". "Холодный ветер – август жарким будет, рыбалка будет не комфортной". "С Власьева дня полоз санный покатятся и корова бок греет, клев рыбы улучшится". "Иней на деревьях - ожидай скорые морозы и ухудшение клева рыбы". "Морозный лес зашумел, жди оттепель и улучшение клёва рыбы". "Поросята прижимаются друг к другу - к морозам и ухудшению клева рыбы". Святой Влас, главный наследник славянского Велеса - считался покровителем и защитником домашнего скота. Старые удильщики так обычно говорили: "В этот день Влас пристально присматривает за животными", а потому мужья напоминали женам, чтобы те поутру принесли воды с колодца. Наполняли бутылочки, бросали туда кусочек воска от страстной свечки и ставили ее под иконами, где она должна была стоять три дня. В это время Влас и святил ее. Потом часть воды вливали в колодец, а остатком кропили животных. На Власия в рыбацких поселениях старались не работать, чтобы предохранить свой скот от падежа. Во многих местах Власьев день отмечали как большой праздник. Власьев день - праздник по всем приходам на три дня и больше. Варили пиво, приглашали всю родню, словом, праздновали широко и разгульно. На Власия пекли сдобные молочные пышки в честь "коровьего праздника". Этими пышками кормили ребят и нищих. Одну из пышек откладывали до следующего года. Если корова заболеет, добавляли ей в корм в качестве лекарства. На Власия выставляли на три утренние зорьки на мороз рыболовные лески, чтобы они стали крепче. Ходило поверье, что в этот день нечистая сила гуляет. Поэтому хозяева плотно закрывали печные трубы вьюшками и все щели в доме замазывали глиной, место у печки окуривали тлеющим чертополохом. Все это делалось для того, чтобы нечисть не проникла в дом и не навредила.

Во Власьев день рыбакам и их домочадцам нежелательно было совершать работу по дому или ремонтом. Те из рыбаков, кто имеет скотину, вообще не должны были работать в этот день. Рыбачкам запрещалось заниматься стиркой и уборкой. Считалось, что данные действия могли привести к неудачам. Нежелательно также было заниматься тяжёлым физическим трудом и работать с землёй. Запрещалось в этот день ссориться, врать и сквернословить. Нельзя было совершать любые действия "на спор" и заключать пари, исход спора мог быть очень неприятным. Еще один запрет касался забоя скотины, не стоило резать взрослую корову или быка, в противном случае рыбацкой семье грозило жить впроголодь весь следующий год. Также запрещалось есть мясо и употреблять алкоголь. Не разрешалось оставлять животных без еды, чтобы животные вскоре не погибли от болезней. А если обижали питомцев или скотину, то можно было навлечь на себя неприятности. Рыбаки верили, что нельзя было показывать в этот день телят детям. Иначе животное могло не пережить этот год.